Прелюбодеяние

Ребенок, рожденный от прелюбодеяния, худший из троих!

Март 18th, 2010 Просмотров: 13 497

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ребенок, рожденный от прелюбодеяния, худший из троих!» Ахмад 2/311, Абу Дауд 3963. Шейх Ибн аль-Къайим, имам аль-Мунауи и шейх аль-Альбани назвали иснад хадиса хорошим.

Внешне, этот хадис указывает на то, что ребенок, рожденный в результате прелюбодеяния, хуже, чем его родители.

Имам аль-Байхакъи, приведя этот хадис, передал слова Суфьяна ас-Саури, сказавшего: “Т.е. если он будет совершать деяние своих родителей”. См. “ас-Сунан аль-кубра” 10/57.

Эти слова из другого подобного хадиса: «Ребенок, рожденный от прелюбодеяния, худший из троих, если он будет совершать деяние своих родителей!» ат-Табарани в “аль-Кабир” 3/92.

Несмотря на то, что имам аль-Мунауи назвал этот хадис хорошим, он слабый, как сказал это имам аль-Байхакъи и шейх аль-Альбани. Но вероятно аль-Мунауи назвал его хорошим в силу существования других хадисов.

Относительно упомянутого хадиса, ученые высказывали различные мнения. Например, что ребенок, рожденный от прелюбодеяния худший из троих в отношении его происхождения и родословной, так как он сотворен из скверной спермы прелюбодеяния, а так же, потому что не приписывается к происхождению своего отца и не носит его имени.

Как бы ни было, понимать буквально этот хадис нельзя, поскольку в таком случае это будет противоречием многочисленным положениям Корана и Сунны. Ведь Всевышний Аллах в четырех сурах Корана сказал: «Ни одна душа не понесет чужого бремени!» (аль-Ан’ам 6: 164, аль-Исра 17: 15, Фатыр 35: 18, аз-Зумар 39: 7).

И сам посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Нет на ребенке, рожденного от прелюбодеяния, никакого греха за совершенное его родителями!» аль-Хаким 4/100. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 5406.

Также и ‘Аиша, когда ей говорили: «Он (рожденный от прелюбодеяния) худший из троих», отвечала: “Нет на нем греха за своих родителей, а Аллах сказал: «Ни одна душа не понесет чужого бремени!»” ‘Абдур-Раззакъ № 13860. Имам аль-Байхакъи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.

Имам ат-Тахауи говорил: “Если он (рожденный от прелюбодеяния) станет неверным, то именно тогда он будет хуже, чем его мать и тот, кто совершил с ней прелюбодеяние!” См. “Баян мушкиль аль-асар” 1/370.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Если ребенок, родившийся от прелюбодеяния, уверует и станет совершать благие дела, то он войдет в Рай! Если же нет, то он будет спрошен за свои деяния так же, как и другие. Воздаяние человеку будет за его дела, а не за его происхождение! Поистине, ребенка, рожденного в результате прелюбодеяния, порицают по причине того, что зачастую он совершает скверные деяния. Также как хвалят ребенка, рожденного в достойной родословной, так как зачастую он совершает благое. Однако воздаяние будет именно за деяния, и самый благородный перед Аллахом – самый богобоязненный!” См. “аль-Фатауа аль-кубра” 5/83.

Также среди людей бытует мнение о том, что жениться на девушке, рожденной от прелюбодеяния или же выдавать замуж за парня, рожденного от прелюбодеяния, является порицаемым и даже запретным.

На самом деле нет на этого никакого довода ни в Коране, ни в Сунне, кроме высказываний некоторых ханбалитов, которые это считали нежелательным. См. “аль-Ма’усуатуль-фикъхия” 34/282.

Спросили шейха Ибн База о том, кто выдал свою дочь замуж, а потом узнал, что этот человек рожден в результате прелюбодеяния, и шейх ответил: “Если этот человек мусульманин, то никах действительный! И на нем нет греха за поступок его матери и того, кто совершил с ней прелюбодеяние, как говорит Всевышний Аллах: «Ни одна душа не понесет чужого бремени!» Нет на нем стыда и позора за совершенное его родителями, если он будет придерживаться установлений религии и обладать похвальным нравом. Всевышний Аллах сказал: «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий!» (аль-Худжурат 49: 13). И пророк (мир ему и благословение Аллаха) на вопрос: «Кто самый благородный из людей?» сказал: «Самый богобоязненный!» И также он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кого станут задерживать дела его (по причине упущении в обязательствах), его происхождение не поможет ему двигаться быстрее!» Муслим”. См. “аль-Фатауа аль-ислямия” 3/166.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Кому остается ребенок после развода?

Виды нафса

В зависимости от степени «подчинения» человека своим страстям выделяется три вида нафса:

1. Нафсуль-аммара («повелевающий нафс»)

Этот вид характеризуется тем, что человек полностью погружён в мирское и находится в тотальном подчинении своим внутренним страстям и желаниям. Такой нафс отражён в суре «Воскресение»:

«Вы любите жизнь ближнюю и пренебрегаете Последней жизнью» (75:20-21)

Если у такого человека возникает какой-либо низменный посыл, то он без угрызений совести следует за ним, и основным мерилом счастья для него становятся деньги, секс, наркотики, власть и иные пороки, присущие обществу.

2. Нафсуль-ляввама («осуждающий нафс»)

Вторым видом служит нафсуль-ляввама, при котором человек продолжает совершать грехи, но при этом он начинает испытывать некоторые угрызения совести и осознавать их губительный характер. Об этом виде нафса так же сказано в 75-й суре Корана:

«Клянусь душой попрекающей!» (75:2)

После каждого совершённого греха такой человек оценивает свои действия и нередко сожалеет о содеянном. Он может дать себе обещание, что больше никогда не согрешит, но спустя некоторое время всё равно возвращается к греху и вновь входит в этот порочный круг.

Относительным преимуществом этого нафса служит тот факт, что человек уже осознаёт свои ошибки и стремится к их исправлению. Как правило, нафсуль-ляввама – это пограничное состояние, после которого человек либо становится на путь исправления, либо он полностью погружается в грех, а его нафс становится «повелевающим».

3. Нафсуль-мутма`инна («нафс, который обрёл гармонию»)

Здесь имеется ввиду, что человек встал на пусть истинный и стремится к довольству Всевышнего. Об этом виде нафса говорится в суре «Заря»:

«О, душа, обретшая покой!» (89:27)

Такой человек обретает душевную гармонию, так как он довольствуется всем тем, что дарует ему Аллах и не требует себе ничего лишнего, так как полностью полагается на Господа. Единственной целью его деятельности становится стремление к милости Создателя и надежда на Райские блага (с их описанием можно ознакомиться здесь). Этот человек полностью выходит из-под власти своей похоти и пороков, стараясь избегать всего, что может привести к греху.

К чему приводит грех прелюбодеяния

Зина в исламе – грех тяжкий, влекущий за собой серьезные последствия. Довольно часто измены приводят к разрушению семей, становятся причиной развода. После совершения греха могут появиться дети, которые обречены на жизнь в неполных семьях или в интернатах. Незапланированные беременности вынуждают женщин прибегать к абортам, что, по своей сути, в исламе является убийством. Неумеренность и несдержанность сексуальных отношений приводит к распространению инфекций, передающихся половым путем. Прелюбодеяние часто сопровождают излишние расходы, которые рассматриваются как расточительство (исраф).

Степени греха

Зина в Исламе – это большой, ужасный грех перед Аллахом и мерзкий, но ответственность мусульман, которые были замечены в этом, может быть разной степени. Если мужчина мусульманин вступил в половой акт со свободной женщиной, то это будет тяжким грехом. Но половой акт с женщиной замужней будет еще большим и тяжким грехом.

Если половой акт случился с женщиной, которая является мусульманину близкой родственницей, и она никогда бы не смогла стать ему женой по законам Ислама и предписаниям Корана, то это усиливает ответственность мусульманина за это в несколько раз.

Женщина, которая вступила в связь с мужчиной, если она была замужем, несет гораздо большую ответственность за грех, чем девушка, которая является неискушенной девственницей и не имела до этого половых связей.

Если зина или прелюбодеяние совершено человеком мудрым, имеющим опыт и пребывающим в уважаемом возрасте, и этот поступок не является порывом молодой мятущейся души, то его прелюбодеяние в Исламе будет считаться гораздо большим и тяжелым грехом, чем зина в Исламе, что совершил молодой человек.

У зина есть разновидности. Различают прелюбодеяние, совершенное с близкими родственниками – с сестрой, матерью, свекровью. Различают прелюбодеяние, которое было совершено с соседкой. Также прелюбодеяние совершенное с той женщиной, у которой муж находится на войне. К зина относится и групповой половой акт. Различают также грех зина, совершенный пожилыми мусульманами и женатыми людьми. Отдельно рассматривается прелюбодеяние, совершенное неженатыми мужчинами и незамужними девушками.

https://youtube.com/watch?v=QSQ_Sc6P84Y

Чего следует избегать

Мусульманину недопустимо совершать действия, которые могут вести к зина, например, целоваться, будучи одиноким, прикасаться или смотреть на недозволенное, потому что все это – харам, который ведет к большему злу, к греху прелюбодеяния.

Согласно Корану, верующие мужчины и женщины должны опускать взгляд и защищать свое целомудрие. Свободное разглядывание, или зина глазами в исламе, может стать причиной аморальных действий, тогда как опускание взгляда является одним из способов защитить себя от этого.

Мусульманин должен публично избегать того, что Аллах запретил: находиться наедине с представителем противоположного пола, смотреть, пожимать руки, целовать и совершать другие запрещенные действия, которые приводят к аморальному акту прелюбодеяния.

Одним из способов защиты себя от вступления в незаконную связь является заключение брака.

Также предотвратить грех можно, соблюдая пост, который помогает ограничить свои желания. Срок его соблюдения зависит от желания и возможностей человека.

Грешнику не следует обманываться, думая, что он не совершит зина и что он остановится на этих действиях, и харам не зайдет так далеко. В исламе нет наказания для таких запрещенных действий, как поцелуи и т. д. Таким образом, наказание (хадд) предназначено только для полового акта (зина), но судья может применить тазир, назидательное наказание, чтобы удержать его и других, подобных ему, от совершения греха.

Значение имени для девочки

Какие черты характера определяет значение имени Зинаида?

Раннее детство: Маленькая девочка Зинаида — веселая певунья, шутница, любимица отца. В детстве Зиночка бывает несколько высокомерна и холодновата. Она стремится к лидерству, любит быть первой во всем, из-за этого она часто ссорится со сверстниками. Ее непростой характер доставляет много беспокойства родителям, дедушкам и бабушкам. Девочки с именем Зинаида очень капризны, нетерпеливы, бывают ужасно настырны и всегда настаивают на своем, даже если знают, что они неправы. Воспитывать их необходимо с большим терпением, привить уважение к авторитету старших, способность прощать обиды. От острого взгляда Зинаиды не ускользнет ни одна семейная тайна.

Подросток: Подростком она очень любит родителей, предана им до самозабвения. Очень любознательна, любит историю, театр, кино, музыку, старинную живопись. В школьном возрасте может серьезно увлечься философией, способна к изучению иностранных языков.

В школе Зинаида стремится быть на виду у учителей, заискивает перед старшими. Желание нравиться учителям и быть самой лучшей во всем заставляет ее хорошо учиться, при этом ей очень нравится, когда ее хвалят и ставят в пример другим детям.

Зина немного высокомерна, среди подруг стремится быть лидером. Подругам верна, часто они остаются ими и во взрослой жизни. Однако Зинаиды могут учиться на своих ошибках, поэтому с возрастом у них вырабатывается способность делать усилия над собой, учиться скрывать острые углы своего характера.

Взрослая: Если Зинаиды научатся контролировать свой характер, то они смогут заниматься такими профессиями, как бухгалтеры, продавцы, секретарши. В этих областях Зинаиды могут добиться больших успехов. А вот учителем становиться им не рекомендуется, так как в этом случае они будут отличаться излишней придирчивостью.

Красивой внешностью Зинаиды обладают редко, но от природы они наделены обаянием, поэтому умеют эффектно и в выгодном свете преподнести себя. Как правило, очень страстные натуры, Зинаиды любят всяческие вечеринки, танцы, дискотеки, на них они почти всегда оказываются в центре внимания

Вот почему на них всегда обращают внимание мужчины. Зинаиды могут умело скрывать свои лидерские наклонности, демонстрируя при этом готовность подчиняться мужчине

Мужчины часто клюют на это, однако в браке мужу придется согласиться с командирской натурой Зинаиды.

Тяжесть греха в исламе

Прелюбодеяние в обоих значениях является запрещенным действием (харам). Однако совершение этого греха (в юридическом смысле) приводит к серьезному наказанию, тогда как совершение чего-либо, что приближает человека к греху, считается плохим делом, за которое он подотчетен перед Аллахом и, как правило, не может подвергаться каким-либо конкретным физическим наказаниям, изложенным в исламском праве.

Прелюбодеяние считают одним из главных грехов ислама. Основная цель шариата (исламского права) заключается в служении интересам людей. Одним из таких интересов является сохранение семьи. В первую очередь это заключается в том, чтобы обеспечить признание законной семейной ветви, благодаря чему не только сам род, но и общество сохраняют свою стабильность. Также это препятствует распространению в обществе болезней, передаваемых половым путем.

В исламе семья и родство сохраняются двумя способами:

посредством законного брака и признания детей от этого брака;
устранением причин нарушений путем запрета и введения наказаний за зина.

Чего следует избегать

Одним из способов защиты себя от вступления в незаконную связь является заключение брака.

Даты именин, церковное имя

В православном календаре значится сразу два имени — Зина и Зинаида, и у каждого имеются свои ангелы-хранители. Покровительницей всех женщин с именем Зинаида считается Зинаида Тарсийская. При жизни мученица была кровной сестрой апостола Павла и занималась исцелением людей, благодаря чему смогла обратить в православие множество язычников. За истинную и непоколебимую веру в Христа идолослужители забили женщину камнями до смерти. В настоящее время святой Зинаиде Тарсийской превозносят молитвы об исцелении от телесной и душевной хвори. Вспоминают великомученицу 24 октября.

Также Зиночку можно поздравлять 20 июня (Зинаида Чудотворица) и 12 ноября (Зиновия Егейская).

Таблица: имя Зина на разных языках

Язык	Как пишется	Как читается
английский	Zinaida	Зинаида
китайский	季娜伊達	Jì nà yīdá
корейский	지나이다	jinaida
японский	ジナイダ	Зинаида
немецкий	Zinaida	Зинаида
грузинский	ზინაიდა	Зинаида
украинский	Зінаїда	Зинаида
хинди	ज़िनेदा	Zinēdā
арабский	زينايدا	Zynʼaydʼa
французский	Zinaida	Зинаида

Транслитерация имени

При оформлении загранпаспорта или бронировании номера в отеле необходимо знать транслитерацию имени: Zinaida.

Зиночка — непостоянная особа, которая меняет партнёров как перчатки

Определение и типы

В узком смысле зина – это прелюбодеяние, подразумевающее вступление мужчины в половую связь с женщиной, с которой он не сочетался законным браком. Сам факт прелюбодеяния не зависит от семейного положения вовлеченных сторон.

Грех прелюбодеяния имеет разные формы:

Зина рук. Подразумевает ситуацию, когда кто-то касается представителя противоположного пола, который не является халялем (разрешенным) для него или нее.
Зина глаз. В этом случае запретной является ситуация, когда кто-то смотрит на то, что не разрешено (открытые части тела, запрещенные изображения, например порнографического содержания).
Зина языка. Относится к намеренному произнесению запрещенных слова, например, человек флиртует с представителем противоположного пола.
Зина ушей. В этом случае виновник преднамеренно выслушивает запретное.

Но основное значение связано непосредственно с половыми органами и с половым актом. В частности, нет сомнений, следует ли считать оральный секс зина в исламе. Если этот акт совершается не между мужем и женой, он будет считаться актом прелюбодеяния.

Характер имени Зинаида

Положительная характеристика имени: Имя Зинаида дарит активность, щедрость, способность на большое чувство. Как правило, при хрупкой внешности Зина отличается особой твердостью характера. Зинаида знает, что ей в жизни нужно, не сомневается в правильности своего выбора и следует к своей цели.

У Зинаиды сильная воля, придает огромное значение высокой нравственности. У нее практический ум, способный приспосабливаться к любым жизненным обстоятельствам. Больно переживает разочарования и неудачи, помнит обиды.

Значение имени Зинаида обладает удивительной памятью. Эта девушка восстановит любое событие многолетней давности от месяца и года до мельчайших подробностей. Зинаида всегда знает, как следует поступить и что следует говорить в каждом конкретном случае. Своими интересами она ни за что не поступится, но и на подлость неспособна.

Отрицательная характеристика имени: Зина довольно эгоцентрична, убеждена, что все вокруг должны жить именно так, как считает нужным она. Девушка знает обязанности каждого перед обществом, перед самим собой и, конечно, перед ней лично. Имя приносит Зинаиде прямолинейность, напористость, высокомерие, нетерпеливость, мужскую твердость. Женщина, названная Зинаидой, стремится быть первой, не терпит посягательства на свою независимость, но может сознательно отдать свою жизнь служению сильному человеку или высокой идее.

Мут’а в Иране

Ранее было отмечено, что дозволенным никах-мут’а считают шииты, придерживающиеся джафаритского мазхаба. Эта богословско-правоведческая школа доминирует в Иране. В последние несколько лет в стране идёт активное обсуждение того, как эффективно бороться с проституцией. Некоторые иранские богословы предлагают использовать для этого положение о никахе-мут’а в отношении всех представительниц «древнейшей профессии». На их взгляд, временный брак позволит немного улучшить ситуацию с проституцией в стране, потому как он обладает некоторыми отличительными от обычной торговли телом особенностями.

Речь идёт, прежде всего, о таком положении, как идда – это срок, в течение которого женщина не может выходить замуж после развода либо гибели мужа. Он составляет 4 месяца и 10 дней. В этот временной промежуток должно выясниться, является ли женщина беременной, или нет. Реализация положения об идде в рамках временного брака, по мнению иранских богословов, позволит сократить максимально возможное число вступления в половую связь женщины до 3-4 в течение года.

Однако такая инициатива представляет собой типичный пример подмены понятий, когда предлагают бороться не с причиной проблемы, а с её последствиями, либо – что ещё хуже – побочными эффектами. В подобной риторике полностью вымывается вся суть ислама, направленная на преобразование мира в лучшую сторону, а не на легализацию однозначно негативного явления, сущность которого – прелюбодеяние (зина).

Психологические последствия

В психологическом аспекте могут возникнуть такие последствия, как беспокойство, вызванное зина, постоянное чувство вины.

Первой психологической опасностью является тревога. Мусульманин может испытывать после этого негативные чувства, ведь он совершил действие, запрещенное Богом.

Кроме того, часто это происходит в унизительных условиях: на задних сиденьях, на заднем дворе, в лифтах, под лестницами и под деревьями.

Если первый сексуальный опыт был связан с зина, это может наложить негативный отпечаток на сексуальную жизнь и на отношения в последующем браке.

Постоянное беспокойство может впоследствии превратиться в чувство вины.

Хукм незаконнорожденных (валяду-зина)

Вся хвала Аллаху.

В нашем сегодняшнем обществе, в том числе и среди отдельных мусульман вопрос о прелюбодеянии остаётся открытым и актуальным. Многие из наших собратьев находятся далеко от своих жён или не имеют возможности вступить в брак. Из-за естественного влечения некоторые из наших собратьев начинают придумывать для себя оправдания. Пытаются выискивают хадисы о разрешённости временного брака или говорят, что в «полевых» условиях половой акт разрешён или же приравнивают проституток к рабыням или заключают брак быстренько, без свидетелей, махра и т.д. Но всё это заблуждения, по причине которых человек, уверовавший в это, становится вероотступником, потому что разрешает то, что запретил Аллах.

Последствием всего этого часто бывают случаи, что после таких происшествий остаются незаконнорожденные дети, в Хабаровске такие случаи тоже есть. Сами женщины с детьми, уже несколько раз обращались в Мечеть с жалобами на покинувших их «мужей». Так же многих интересует вопрос, что же делать с незаконнорожденными детьми (валяду-зина), зачатыми вне брака.

Попробуем ответить на этот вопрос.

Пред Аллахом такой ребёнок занимает такое же место, что и зачатый в браке, так как Аллах смотрит только на богобоязненность. А пред мусульманским законом они не равны лишь в одном. В Исламе ребенок, рожденный от зина (внебрачных отношений) не считается для отца родным, следовательно, не имеет права на наследство отца (но имеет право на наследство матери). Незаконнорожденность имеет место и в случае, когда отец не признает ребенка своим и обвиняет жену в прелюбодеянии (взаимное проклятие). Здесь ребенок также не считается родным, не имеет никаких родственных прав на отца (в том числе и на наследство), не называется его отчеством

Важно отметить, что, прежде всего тут речь ведется о случаях, когда ребенок появился в результате проституции, беспорядочных внебрачных половых связей родителей и т.п

Иное дело, если между родителями неверными был заключен брак, принятый в обществе на тот момент (например, регистрация в загсе, православное венчание), и если даже в последствии они принимают Ислам то, чтение никаха таким супругам уже не требуется, а их дети будут считаться законнорожденными. Ведь мы все знаем, что родители Пророка Мухаммада (сав) тоже не были мусульманами в момент зачатия Посланника Аллаха (сав) и исповедовали язычество.

Так же надо сказать, что многие наши братья не совсем правильно понимают этот вопрос, говоря, что валяду-зина является каким-то ущербным или низшим существом, не имеет права вставать имамом в намазе и т.д. Такими утверждениями эти люди творят великий поклёп на мусульман, и отдаляют от принятия Ислама местных жителей, тем самым нанося вред своим душам и нашей религии.

Многие Сподвижники Посланника Аллаха (сав) были незаконнорожденными (валяду-зина), а по мнению многих учённых из числа таковых был и сам Умар-асхаб (ра) – второй праведный халиф. И они, не смотря на это, были лучшими из людей после пророков (ас)

Сообщяется от Аишы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Незаконнорожденный ребенок не несет (ответ) за грех родителей» и «Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени» (6:164)

Учённые Ислама говорят: «Если незаконнорожденный ребенок уверовал и совершает праведные деяния, то он войдет в Рай, иначе он будет наказан за свои дела, также как и другой. Наказание будет за дела, а не за родословную.

Если незаконнорожденный ребенок умирает в Исламе (как мусульманин), то он войдет в Рай, и то, что он незаконнорожденный никак не влияет на это, потому что это не произошло по причине его действий, а стало следствием действий других.

Аллах сказал (перевод смысла):

«Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе» (6:164)

И Аллах сказал (перевод смысла):

«Каждый человек является заложником того, что он приобрел» (52:21)

И существуют другие подобные аяты.

И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, когда его спросили о самом почетном из людей: «Это самый праведный». И он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если поступок человека делает его ниже других, то его родословная ничем ему не поможет»

Интересная статья? Поделись ей с другими:

Зина в Коране и Сунне

Зина или прелюбодеяние упоминается трижды в Коране. В Сунне Пророка Мухаммада ﷺ также упоминается несколько случаев совершения прелюбодеяния. Первый такой случай рассказывает, что Пророк Аллаха ﷺ ссылался на закон Торы, когда приказывал еврейку, которая совершила прелюбодеяние, забить камнями. Второй такой случай приводится о женатом мужчине, который был родом из племени Аслам, и о том, что он совершил прелюбодеяние, было засвидетельствовано им четырежды. Этого мужчину тоже после забили камнями.

Пророк Аллаха ﷺ говорил о том, что, когда разврат появляется в каком-то народе и получает широкое распространение, тогда ему сопутствует распространение чумы и болезней. В словах Пророка ﷺ содержится пророчество о том, что происходит в современном мире, и что Пророк Мухаммад ﷺ мог видеть сквозь время из того времени, в котором жил Пророк ﷺ. Массовый характер распутства, пропаганда вседозволенности, распространение заболеваний, передающихся половым путем, которые медики называют «чумой двадцатого века».

Пророку Мухаммаду ﷺ задали вопрос о том, что более способствует попаданию в Ад человека, и Пророк ответил, что это две части тела – язык и то, что между ног.

В Священной Книге Аллаха Коране говорится, что набожные люди, устремленные к Аллаху, не прелюбодействуют. Кто же совершает это, … удвоится его наказание в День Суда, и будет он навечно унижен. Исключением явятся лишь те, кто покаялся, уверовал и совершал благие дела — им Аллах заменит грехи на вознаграждения: «Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный» (сура аль-Фуркан 68-70 аяты).

Сказано, что в Судный день, когда все люди будут выстроены для того, чтобы быть допрошенными Аллахом о тех деяниях, которые они совершили, все будут стоять под невыносимым жарким солнцем, но будет семь категорий людей, которых Всевышний Аллах защитит в тени от палящих солнечных людей. К такой категории относятся те мусульмане и мусульманки, у которых была возможность вступить в незаконную половую связь с человеком красивым и богатым, но они отказались от такой возможности, побоявшись гнева Всевышнего Аллаха и Его наказания.

Таланты, профессия, карьера

Выбор профессии: Она умна, расчетлива. В своих действиях опирается на логику. Она может реализовать себя в политике, научно-исследовательской работе, публицистике. Зина с невысоким интеллектуальным уровнем может стать передовиком производства или сельского хозяйства, реализовав свое тщеславие и удивительную работоспособность. Работу свою обладающая именем знает и ценит, может работать бухгалтером, продавцом, секретарем, фармацевтом, преподавателем.

Благосостояние: Она Зинаида придает огромное значение достатку, изобилию. При этом она щедра и покровительствует нуждающимся. Зинаида — хорошая хозяйка, умеет рационально тратить деньги, накапливать их и приумножать.

Обвинение в прелюбодеянии

Чтобы обвинить кого-то в прелюбодеянии по Исламу следует собрать свидетелей в количестве четырех человек, и каждый из этих свидетелей не должен вызывать сомнения в своей честности и праведности, религиозности. Эти четыре свидетеля должны не просто подтвердить факт совершения прелюбодеяния – они должны засвидетельствовать, что видели непосредственно проникновение полового члена.

Отдельно следует сказать о том, что обвинение в прелюбодеянии мужчины или женщины, может само по себе стать тяжким грехом, если тот, кто обвиняет, не уверен в своей правоте. Если же обвинения и клевета были необоснованными, то такое обвинение будет считаться очень тяжелым грехом, и наказание, которое полагается мусульманину за это, составит восемьдесят ударов палками или плетью.

Тяжесть греха в исламе

В исламе семья и родство сохраняются двумя способами:

посредством законного брака и признания детей от этого брака;
устранением причин нарушений путем запрета и введения наказаний за зина.

Суть никаха-мут’а

Временный брак есть форма договора между мужчиной и женщиной, в соответствии с которым они будут жить вместе на протяжении определённого срока. Женщина за это будет получать денежное вознаграждение от мужа (махр). Как только срок действия никаха-мут’а завершается, пара расходится либо продлевает договор.

Из истории ислама известно, что Милость миров Мухаммад (с.г.в.) лишь два раза в ходе военных походов позволял совершать временные браки. И полный запрет на них был установлен самим Заключительным посланником Всевышнего (с.г.в.): «Я позволил вам заключать никах-мут’а, однако, поистине, наш Создатель запретил его до наступления Судного дня» (хадис приводят Муслим, Ахмад и аль-Байхакы). Также со слов Али ибн Абу Талиба (р.а.) передаётся, что Пророк (с.г.в.) поставил под запрет заключение временных браков в день Хайбара. (Бухари, Муслим, Тирмизи, ибн Маджа).

Шииты-джафариты считают эти хадисы недостоверными и опираются на фрагмент аята суры «Ан-Ниса» как разрешение на никахи-мут’а:

«…а за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение (приданое)…» (4:24)

Однако суннитские и некоторые шиитские учёные категорически не согласны с такой трактовкой, поскольку она противоречит другим аятам Священного Корана. Например, в суре «Верующие» запретность вступления в половую связь с кем-либо, помимо жён и наложниц, выражена в прямой форме:

«…которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жён или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками» (23:5-7)

Отличия временного брака от настоящего

Как уже было отмечено, после временного никаха стороны вправе вступить в полноправный брак, признаваемый всеми мусульманами. Однако это не отменяет тот факт, что в основе никаха-мут’а лежит не стремление продолжить род, создать крепкую любящую семью, а удовлетворение плотских потребностей без серьёзных обязательств

Для вступления во временный семейный союз не нужны ни свидетели, ни согласие опекунов, что критически важно для признания брака действительным. Из необходимых условий выполняется, разве что, предоставление мужчиной махра (ценностей и имущества, выдаваемого невесте)

Во временном браке это, как правило, определённая денежная сумма, что приравнивает данное явление к проституции.

Важно также отметить, что находящаяся в таком союзе женщина не вправе претендовать на наследство своего временного спутника, более того, муж не должен ни коим образом содержать свою жену. Эти моменты, по мнению всех суннитских и многих шиитских богословов, полностью исключают любые намёки на дозволенность мут’а и его равноправие с настоящим браком

Создатель миров в Благородном Коране чётко обозначает суть отношений между супругами:

«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие…» (30:21)

«Аллах сделал для вас супруг из вас самих, даровал вам от них детей, внуков и наделил вас благами…» (16:72)

Таким образом, подлинный и единственно возможный брачный союз никак не может быть основан на одном лишь стремлении временно удовлетворить плотскую потребность. Никах в исламе представляют собой особый вид реализации воли Всевышнего, заключённой в Священном Коране. Воля эта выражается в поклонении Творцу и совершении из любви к Нему благих поступков, приносящих пользу другим людям.

Ислам прекрасен тем, что даже такие сугубо личные вещи, как отношения между мужчиной и женщиной, приобретают важнейшее значение как в разрезе состояния всего общества, так и в контексте перспектив человека в вечности. Разве может временный брак доставить настоящую пользу кому-либо, за исключением кратковременного удовлетворения потребности человека в половом контакте? Разве будут счастливы дети, родившиеся в результате подобных связей? Не породит ли это дополнительные проблемы для общества в целом?