Суккуб

Особенности поведения суккуба

Демоницы любви являются только к мужчинам. Очень редко встречают их и женщины, хотя для последних подобное свидание является смертельным. Суккубы скрывают свою истинную внешность, задурманивают разум мужчины и заставляют его думать лишь о себе. Демоницы уводят мужей и разрушают семьи. Часто они губят своих избранников после того, как те им просто надоедают.

Как правило, суккубов изображают с минимумом одежды или в откровенных платьях. Однако демоницы выглядят эффектно и привлекательно в любых нарядах. Подобная соблазнительность является недостижимой для обычных смертных женщин.

По мнению некоторых экспертов, суккубы имеют единственную слабость. Они не убивают своих жертв. Чувство голода у них носит сексуальный характер. И этим определено все существование суккубов. Чем они голоднее, тем более откровенно и раскованно их поведение. При этом суккубы не могут насытиться только одним мужчиной, даже если тот является лучшим любовником. Голод демоницы требует большего. При этом они жестоки и отличаются бескомпромиссностью. Суккубы порой меняют роли и примеряют различные маски, чтобы достичь более высокого статуса и получить возможность утолять свой голод с как можно большим числом любовников. Дьяволицы всегда привлекательны для мужчин, даже если те и знают о той опасности, которую несут в себе эти существа. Ведь суккубы способны поглотить жизненную силу жертвы, а те позволяют им сделать это, так как не могут устоять перед имеющимся соблазном.

Суккуб или суккуба? Править

Название этого вида демонов произошло от слова «succuba» из поздней латыни, которое в свою очередь произошло от лат. succubare — «лежать снизу». Слово обозначало проститутку или шлюху и, возможно, сверхъестественное существо, соблазняющее мужчин (как попытка объяснить некоторые случаи сонного паралича). Первое появление мужской формы «succubus» относится к позднему XIV веку или XVI веку. Есть две основные версии, почему слово приобрело мужской род: подобие с демоном-соблазнителем женщин incubus или указание на дьявольскую, не женскую природу существа (с точки зрения демонологов дьявол относится к мужскому роду).

В английском языке форма «succuba» зафиксирована в словарях, однако используется редко. Оба слова не имеют рода, как и все существительные в английском. В русском языке в большинстве словарей зафиксировано только слово «суккуб» мужского рода, однако некоторые фиксируют также «суккуба» женского.

В отличие от демонологии, в художественной литературе и ролевых играх суккубы нередко бывают действительно демоницами женского пола, а не демонами, принимающими облик женщин. В этом случае мужской род слова может мешать стройному русскоязычному повествованию, заставляя называть женского персонажа в мужском роде (что искажает фразу и происходит, вероятно, от безграмотности). Например, возможна такая ситуация:

— Диана сказала, что зелье стоит на шкафу.

— Кто-кто сказал?

— Суккуб Диана сказал, что зелье стоит на шкафу.

Если в этом случае используется слово «суккуб», а не «суккуба», то оно может приобрести обоюдный род (более грамотный и литературный вариант) — когда часть связанных слов согласуется в мужском роде, а часть — в женском. Например: «Она — розовокрылый суккуб», «Розовокрылый суккуб тряхнула косами».

ОписаниеПравить

Суккуб, фан-арт

Суккубы — родственные бесам, сильванам и чертам реликты Сопряжения Сфер. Суккубы почти во всем выглядят как молодые привлекательные девушки, которые могут иметь различный тон кожи и цвет волос, но не стоит обманываться — они не являются ни женщинами, ни людьми; суккубы также имеют козьи ноги с копытцами до примерно середины бедра, хвосты с кисточками и рога, которые могут быть козьими или бараньими, или иметь практически любую другую форму.

Их тела и лица часто украшены татуировками и узорами различными красками. Они предпочитают почти не носить одежды, лишь набедренные повязки, часто предстают топлес. Кроме того, Вара обладала также перепончатыми крыльями и была способна принимать облик молодой стройной человеческой девушки с длинными тёмно-русыми волосами, полными губами и веснушками, практически ничем не отличаясь от обычной женщины кроме красного цвета глаз. Неизвестно, являлось ли подобное изменение облика некой формой иллюзии или магии, или неким контролем разума, заставлявшим окружающих не замечать ее истинную сущность, или Вара действительно была способна трансформировать свое тело. Неизвестно также, какую природу носили ее крылья и могла ли она с помощью них полноценно летать, и почему крыльев нет у остальных известных суккубов.

В принципе, суккубы не опасны для людей — ими движут похоть и вожделение, а потому они не нападают, а ищут любой возможности заняться сексом с самцами многих разумных видов: людей, эльфов, даже высших вампиров — и, пожалуй, не желают причить им вред. Тем не менее через физическую близость они питаются жизненной сущностью партнера, что вызывает истощение разной степени в зависимости от самого мужчины, а после достаточного количества встреч может закончиться для него летальным исходом. Обычно они привечают всех самцов независимо от возраста, внешности и личностных данных, но это, однако, зависит индивидуально от каждого суккуба: к примеру, некоторые из них предпочитают соблазнять монахов и благочестивых мужей, рассматривая это как «спорт», суккуб с Ард Скеллиге не любила ведьмаков, суккуб из Боклера предпочитала полнолетних мужчин и проявила особый интерес к вампиру, перестав посещать всех остальных мужчин княжества.

Хотя суккубы не агрессивны сами по себе, это не значит, что они не способны защитить себя. Будучи на порядок более ловкими, сильными и быстрыми, чем люди, суккубы — опасные бойцы, которые применяют свои копыта и рога как грозное оружие, а также могут использовать магию огня, при этом они к огню неуязвимы. Кроме того, суккубы обладают неким контролем разума или магией и могут очаровать человека поступить тем или иным образом. Они также искушены в скрытном перемещении, легко передвигаются незамеченными по местам обитания людей, особенно под покровом ночи, и могут без труда проскользнуть в любой дом. Чувства суккубов гораздо лучше и острее человеческих, позволяя, к примеру, услышать старые и давно выветрившиеся для людского носа запахи. В местах обитания суккубов, однако, стоит довольно сильный запах серы.

Защита от инкуба

Хотя религиозные люди и священники советуют иметь иконы и развешенные кресты в спальне, многие очевидцы свидетельствуют, что это очень редко срабатывает. Защитить от демонов может сильная и искренняя вера во Всевышнего, а также сила воли и сильное желание противостоять чарам соблазна демонов.

В средневековье инкубов изучать очень любили. Инквизиторы пытались понять цели и желания нечисти, изобрести методы защиты от нее. Если он приходил к женщине, то считалось, что она виновата в этом, поэтому ее наказанием было заточение в монастыре, где она должна была очищаться от грехов. Иногда вместо монастыря женщины становились участниками . В течение этого обряда демона изгоняли, чтобы он не мог получить энергию женщины, но это не всегда заканчивалось успехом. Часто необходима была также исповедь женщины, которая должна была поведать все свои грехи.

Существует еще несколько методов защиты от инкубов, которые рекомендуются современными магами. Наиболее простой – это переезд в другую квартиру, а лучше в другой город или страну. Постоянно произносить молитвы Отче Наш и Деве Марии.

Советуют также не засыпать в одиночестве, хотя инкубу это не помешает, так как он может усыпить всех кроме жертвы. Используйте ладан и чеснок, которые нечисть не любят. Можно использовать также уксус или аметист.

В чем разница между инкубом и суккубом

Ведущий специалист в области демонологии XVII века св. Фома писал: «Существа, совершающие всякого рода плотские сношения с человеком, именуются инкубами». Св. Фома подразумевает под инкубами не дьяволов. Инкубы – самостоятельные существа, имеющие свое назначение, цели и задачи в жизни. Женщины чаще называются суккубами, а мужчины-демоны – инкубами, но эта терминология условна, поскольку инкуб запросто может обернуться суккубом и наоборот. Эти существа имеют разум и плотские органы, как и человек. Однако отличаются от человека более утонченной природой и материей. Они в дома проникают в ночные часы при закрытых окнах и дверях. Соединяясь с женщинами, они не меняют своего тела, поэтому их не видно совсем или заметно как тень. Если же инкубы хотят быть видимыми своей возлюбленной, то они принимают видимую оболочку и их тело делается осязаемым. Весь фокус заключается в том, что инкубы являются наполовину духами, поскольку от них возможно забеременеть.

Сношения с инкубами св. Фома рассматривал как преступление против природы, приравненное к сношениям с животными и младенцами.

Инкубы – большие шутники и часто посещают женские монастыри. Посещение одного духа подобно эпидемии, после такого явления целый сонм инкубов обрушивается на непорочные головы монахинь и отбиваться от них приходится годами.

Легенды об инкубах и суккубах

Известный случай произошел с дьяконом, которому являлась суккуба в его келье. Сначала она представлялась красавицей, молодой и бесстыжей. Но после долгого времени соблазнения стала насмехаться и появляться из-под кровати древней старухой, скелетом, а однажды приняла облик настоятеля соседнего монастыря. Дьякон обращался к заклинателям, но безрезультатно, суккубка являлась ночами и становилась все наглей. Исследователь духов, написавший много трактатов об их жизни, посоветовал дьякону окуривание комнаты благовониями. Поскольку дьякон очень любил водку, ему было рекомендовано носить при себе флакончик с огненной водой и растворенным в ней мускусом. Также дьякон использовал травы для изгнания демона, холодные по своей природе, поскольку суккубы не увлекаются людьми, чей темперамент похож на их собственный. А эта суккубка была страстной особой. Холодные травы должны были отрезвить ее пыл. Дьякон засыпал келью травой кувшинки, печеночника, молочая, дикого чеснока, подорожника, белены. Это помогло, но всю оставшуюся жизнь он просыпался ночами, вздрагивая оттого, что каждую минуту может явиться огненная суккубка и соблазнить его.

Если вы подозреваете, что вас или ваших близких одолевает нечистый дух, суккуб или инкуб, то попробуйте прочитать этот заговор.

Как выглядит Суккуб

Существо описывают как молодую и сексуальную, крайне привлекательную девушку. У нее – совершенное тело и чарующей красоты лицо. Она выглядит соблазнительной и в закрытой одежде, и в обнаженном виде.

Суккуб грациозна, ее голос и глаза буквально гипнотизируют. Мужчина, к которому пришла демоница, после первого контакта не в силах перестать думать о ней.

Из-за того, что нечисть владеет магией, она без труда принимает любое обличие. Иногда является в образе черной кошки или змеи. Легко читая мысли выбранного мужчины, демоница примеряет тот облик, который в каждой конкретной ситуации является наиболее подходящим и выгодным.

В оккультных текстах во внешности нечисти присутствуют:

Крылья, обычно похожие на крылья летучих мышей;
Рога, чаще витые, козлиные или бараньи, но бывают и исключения;
Хвост, выглядящий или как конский, или как коровий;
Острые когти на руках и ногах;
Горящие желтым или красным светом глаза.

МифологияПравить

Суккуб — в средневековых легендах — демонесса похоти и разврата, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми демонологами слово succuba использовалось крайне редко; для именования этого класса существ использовалось слово succubus, которое относится к мужскому роду. Вероятно, это связано с тем, что, согласно воззрению христианских демонологов, суккуб — дьявол в женском обличии. Часто описывается как молодая привлекательная женщина, однако имеющая когтистые ступни и, иногда, перепончатые крылья.

Развитие образаПравить

Церковь видела в суккубах слуг дьявола или даже самого сатану, принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как безобразная ведьма или демоница, медленно выпивающая жизненные силы своих любовников-жертв, отчего их иногда неточно отождествляют с вампирами.

Тем не менее в ранних сообщениях суккуб предстаёт существом желанным, а не ужасным. Пожалуй, самой интересной из таких историй является легенда, поведанная Уолтером Мапесом в «De Nugis Curialium» (около 1185 г.) о папе Сильвестре II (ок. 950 — 12 мая 1003). Согласно этой легенде будущий папа однажды встретил девушку удивительной красоты по имени Меридиана, которая обещала молодому человеку богатство и помощь, если тот согласится быть с ней. Юноша согласился. Каждую ночь он проводил с таинственной любовницей, при этом его карьера пошла в гору: юноша стал архиепископом Реймса, кардиналом, архиепископом Равенны и, наконец, папой.

ПараллелиПравить

Духи природыПравить

Некоторые демонологи видели в суккубах никого иного, как духов природы. Так, в 1801 году в «Маг» (The Magus) Френсиса Барретта было сказано: «Когда лесные нимфы и фавны увидели, что красотой они превосходят других духов, они стали производить потомство и, наконец, начали вступать в брак с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут бессмертную душу для себя и своих потомков».

В действительности, изучая различные мифы и фольклор, мы обнаружим, что истории о сексе человека с духами природы (вроде эльфов, нимф, сидов или фей) были довольно распространёнными. В дохристианскую эпоху род мог гордиться, если в его генеалогическом дереве числился какой-либо дух (обычно женщина) в качестве предка.

Кошмар (Мара)Править

Однако не стоит полагать, что до христианства суккуб рассматривался исключительно как нечто желанное. Со времён греков известны, например, эфиальты, демоны-душители. Их западным эквивалентом является Мара, от имени которой, возможно, и происходит само слово кошмар (фр. Cauchemar, англ. nightmare). Хотя не все исследователи согласны с тем, чтобы причислить этот род демонов к суккубам, однако и тех и других, очевидно, следует причислить к демонам сна.

О природе суккубовПравить

Исследователи разных эпох видели в суккубах самые разнообразные явления.

Для ранних демонологов суккубы были своего рода демонами сна, реальными существами нечеловеческого мира. В Средневековье их реальность не ставилась под сомнение, изменилась лишь интерпретация. Теперь это были или посланники дьявола, либо он сам в женском обличье (образе). Позднее, когда будет замечено, что явление таких таинственных любовников часто происходит в особом «пограничном» состоянии сознания — между сном и бодрствованием, например, скептики отнесут суккубов к разного рода галлюцинациям и фантазиям сексуального характера, а оккультисты к проявлению влияния астрального света на человека.

В книге Карла Густава Юнга «Психологические типы» в главе «Номинализм и реализм» мы можем найти описание случаев явления дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы как попытка монахов бессознательно компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных нам историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, мы можем увидеть в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.

Паралич сна и галлюцинации

Нападение так называемого демона обычно происходит во время паралича сна. Метаанализ показывает, что это явление распространено даже больше, чем феномен инкуба.

Паралич сна – это результат диссоциации его фаз, говорит старший автор исследования доктор Ян Дирк Блом, профессор клинической психопатологии в Лейденском университете в Нидерландах. Паралич сна случается во время засыпания или пробуждения и возникает, когда человек находится «на пороге» REM-фазы сна, и при этом осознает происходящее.

Во время REM-фазы (когда человек, как правило, видит сны) мышцы тела расслабляются до уровня паралича. Это необходимо для того, чтобы обезопасить человека, который может начать активно двигаться во время сновидений. Но во время паралича сна ум человека пробуждается, а его тело еще продолжает спать, и мышцы, следовательно, остаются парализованными.

Такое состояние паралича воспринимается мозгом как угроза, и он начинает создавать сложную галлюцинацию, поэтому человек видит существо, сидящее на своей груди. То, что видит пострадавший, является сочетанием его реальности и кошмара, который человек проецирует на реальный мир. При этом для пострадавшего человека этот опыт кажется очень реальным.

Литературная сагаПравить

Вскоре после прибытия Геральта в Туссент княгиня Анна Генриетта поручает ведьмаку разобраться с местным суккубом, вызывающим недовольство женской половины населения княжества. Геральт соглашается принять заказ, однако вскоре его навещают представители мужской половины княжества с противоположны предложением — тайно оставить заказ, ничего не сообщая княгине, и не обижать безобидную демоницу, которая является только к полнолетним туссентцам и не причиняет никакого вреда, взамен обещая удивить ведьмака своей щедростью. От необходимости что-либо делать вообще Геральта избавляет Регис, который с ведома ведьмака завязывает роман с суккубом, а туссентские жены вздыхают с облегчением.

Книги про инкубов

На волне интереса к потустороннему в продаже появились многочисленные книги о инкубах и суккубах. Большинство из них относится к жанрам фэнтези, любовно-фантастический роман, эротика.

Михаил Окунь «Инкубы и суккубы»
. Эта книга расскажет о том, кто такие демонические существа, чем они вредили и продолжают вредить людям.
Мэтью Г. Льюис «Монах»
. Мрачный готический роман о монахе Амбросио, продавшем душу дьяволу.
Джеймс Риз «Книга теней»
. Готический роман с эротическим подтекстом о воспитаннице монастыря Геркулине, обвиненной в служении дьяволу, которой на помощь приходят инкуб, суккуб и другие таинственные личности.
Василий Горь «Инкуб»
. Любовно-фантастический роман об инкубе.
Екатерина Севастьянова «Доверься демону. Поцелуй инкуба»
. Любовно-фантастический роман о девушке Дийане Фрост, похищенной жестоким демоном-инкубом для питания ее жизненной энергией.

Инкуб всегда приходит к своей жертве ночью. Если он хочет, то женщина даже и не видит, кто ее насилует. Часто такие связи с потусторонней нечистью заканчиваются для жертвы трагически.

Не многие женщины знают, что они могут стать жертвой инкубов. Эти демонические сущности подпитываются целой гаммой чувств и эмоций, которые отдает представительница слабого пола во время полового акта. Нападает на свою жертву инкуб во сне. Когда человек начинает засыпать и впадает в дрему, появляется демон искуситель, имя которому инкуб.

Признаки нападения этого существа весьма просто определить. Жертва становится неподвижной, не может пошевелиться, издать какие-либо звуки. Состояние женщины напоминает сонный паралич. Но при этом та, которая подверглась нападению, понимает, что в комнате она находится не одна. Инкубы могут быть видимыми или невидимыми по своему желанию. Но, чем больше напугана женщина, тем большую гамму чувств она испытывает.

Кстати, считается, что с демонической сущностью жертва испытывает небывалые сексуальные эмоции и такого удовольствия ей не испытать с обычным человеком. Именно этим коктейлем чувств и эмоций питается ночной демон инкуб. Что это опасно и чревато последствиями знают не многие.

Посещение сущности не проходит для жертвы бесследно. Вторгаясь в сознание человека инкуб разрушает защитное энергетическое поле, негативно влияет на психику. У женщины после полового акта с нечистью может начаться депрессия, которая после нескольких посещений инкуба лишь усугубляется. Считается, что при изнасиловании у жертвы аура буквально разрывается на куски.

Несмотря на то, что инкубы это самостоятельные сущности, некоторые маги могут управлять этой нечистью. Чаще всего инкубов натравливают на жертву по заказу для того, чтобы женщина постепенно сходила с ума. Также при постоянных посещениях сущности у человека энергетика истончается и теряется воля к жизни. Большинство жертв заканчивают жизнь самоубийством.

По какому критерию выбирают своих жертв инкубы — не известно.Но, чаще всего сущности нападают на тех представительниц прекрасного пола, которые не чураются частой смены половых партнеров и ведут распутный образ жизни. Считается, что более искушенные в сексе женщины отдают больше сексуальной энергии. Если цель инкуба — эмоции страха и ужаса, то нападают они на девственниц. Известны случаи, когда жертвами этих сущностей становились монахини из монастырей.

Не многие знают, как обезопасить себя от демонической сущности под названием инкуб, как избавиться от нечисти, которая насилует беспомощных жертв. В старину для этих целей использовали сбор «холодных» трав и растений. Считалось, что те, кто холоден и испытывает мало эмоций, не привлекает ночных нападающих. В сбор против нечисти входили кувшинка, подорожник, чистотел, дикий чеснок, молочай. Все эти растения в сушеном или свежем виде нужно разложить вокруг кровати, перекрыв таким образом доступ демону к жертве.

Также считается, что ночные демоны не любят запах уксуса. Для того, чтобы обезопаситься от насилия нужно расставить чаши с этой жидкостью в комнате, также можно смочить полотенце в уксусе и положить его у изголовья.

Некоторые камни, драгоценные и полудрагоценные также негативно влияют на этих ночных тварей и способны их отпугнуть. Аметист, являющийся самым дорогим видом кварца, прекрасно предохраняет женщину от посягательства инкуба, удерживая его на расстоянии. Из этого минерала можно использовать подвеску или серьги. Мало того, что эти камни очень красивые, они являются прекрасной защитой от сущностей.

Инкубы — это страшные ночные существа, которые питаются человеческими эмоциями. Страх, ужас, смятение и сексуальное наслаждение — это тот коктейль чувств, который нужен демонической сущности.

Инкуб сатана, соблазняющий женщин

Инкуб — демон, который является женщинам в образе идеального в их понимании мужской пол и соблазняет их, питаясь жизненной силой женщин. По некоторым легендам, страдания брошенных демоном женщин равно как питают его. Демон суккуб же относится к женскому полу и является мужчинам. Повелительницей инкубов и суккубов считают демоницу Лилит, первую жену Адама, которая отличалась свободным нравом.

Внешние признаки инкуба — проблематичный вопрос. По преданиям, он принимает вид мужчины, образ которого заложен в подсознании каждой бабье. Практически любая дама имеет представление о внешности, характере, голосе и аж запахе идеального в ее понимании мужчины. Она может и не доставлять его осознанно, однако для демона эта информация доступна вдребезги. Он способен принять абсолютно любую внешность, которая появляется в фантазиях его жертвы, однако иногда остается невидимым, лишь осязаемым.

Интересно, что в средние века преподнесение о демоне инкубе было несколько иным. Тогда считалось, что особь женского пола — крайне греховное существо, больше подверженное влиянию нечистой силы, нежели мужчина. Сохранились записи инквизиторов о том, что инкубы могли пить вид змей или козлов, являясь к своим жертвам. Отталкивающий характер демона не был помехой для физической связи, скорее, в обратном порядке.

Процесс соблазнения и физическая близость также происходят в полном соответствии с желаниями жертвы демонической сущности. Некто знает, что делать для того, чтобы женщина не могла рога выставлять его действиям. Дело редко заканчивалось однократным посещением жертвы. Инкубы стараются посеять зависимость от своих визитов. По словам девушек, которые встречались с такими демонами, балдеж. Ant. неприятность от связи с ними таково, что его невозможно сравнивать с тем, которое разрешено получить от любви обычного, земного мужчины.

Помимо своей воли жертвы инкубов желают повторения случившегося пока и еще. У них появляется зависимость от плотской связи с демоном. Самоё того не осознавая, жертва инкуба начинает желать повторения свидания с ним. Возлюбленный откликается на эти мысли и посещает ее. Визиты такого ночного гостя могут оказываться частыми, встречаются рассказы о том, что свидания с демоном повторялись всякий вечер.

Незаметно для самой женщины инкуб постепенно меняет ее назидание. При этом взгляды ее могут поменяться до такой степени, сколько в средние века ее обвиняли в колдовстве и сжигали на костре. Хотя это не единственная цель инкуба. Ему нужна чистая активность любви и жизненная сила женщины — ей питается демон, без источника пищи дьявол не способен прожить долго. Посещаемые инкубом девушки быстро теряют силы, значимость и хорошее настроение. Слабость и болезни становятся их постоянными спутниками. Совершенный энергии человек не сделает того, для чего был рожден — сие негативно сказывается на всех сферах жизни человека, от творчества впредь до деторождения.

От полового контакта с инкубом можно забеременеть. Изначально в таком роде ребенок будет иметь паранормальные способности, которые достаются ему ото отца. Его облик будет человеческим, что присуще матери. Унич еще одна теория, которая гласит, что у инкубов нет жизни, а и ничем этот демон от суккуба не отличается, принимая наружность как мужчин, так и женщин. Однако дети все же появляются. Генетический информация при этом берется у соблазненного мужчины, передаваясь женщине — следующей жертве демона. Мотивы оплодотворения таким способом, которые могут заградить демона совершать его, неизвестны.

К каким проблемам приводит феномен инкуба

Хотя многие люди часто воспринимают этот страшный опыт как плохой сон, Блом отмечает, что «встреча» с инкубом может стать причиной дополнительных проблем, таких как беспокойство, трудности с засыпанием из-за страха еще раз пережить подобный опыт, а также бредовое расстройство – психическое заболевание, похожее на шизофрению.

Исследователи говорят, что феномен инкуба может быть связан с синдромом внезапной смерти, когда здоровый человек умирает во сне без видимых на то причин.

Люди, которые столкнулись с феноменом инкуба, часто жалуются на повышенную тревожность, для которой нет объективных причин. Многие опасаются того, что действительно могут умереть во время подобного приступа. Хотя никто не может прогнозировать, когда человек еще раз испытает подобный приступ, но для него это ожидание становится очень реальным.

Инкуб и суккуб — признаки людей, привлекающих внимание демона

Есть два вида людей, которые привлекают инкубов и суккубов, признаки которых прямо противоположны. Демоны соблазнения являются либо к аскетам, либо к распущенным людям, блудникам.
Еще в средневековье было замечено, что их привлекают крайности.

В целом Библия, по-видимому, наиболее подробно описывает некоторые из наихудших случаев демонизации. Затем они вышли на другую сторону моря, в страну Гадарин. И когда Он вышел из лодки, тотчас же встретил Его из гробниц человека с нечистым духом, у которого было его жилище среди гробниц; и никто не мог связать его, даже с цепями, потому что он часто был связан с кандалами и цепями. И цепи были разделены им, и скобы разбиты на куски; никто не мог его укротить. И всегда, день и ночь, он был в горах и в гробницах, кричал и резал себя камнями.

Когда он увидел Иисуса издалека, он побежал и поклонился Ему. И он громко закричал и сказал: Что мне делать с тобой, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Ибо Он сказал ему: «Выйди из человека, нечистый дух!»Затем он спросил его: «Как тебя зовут?»И он ответил: «Мой имя — Легион; потому что нас много». И он искренне умолял Его, чтобы Он не отправил их из страны. Теперь у гор было большое стадо свиней. Итак, все демоны умоляли Его, говоря: «Пошлите нас к свиньям, чтобы мы вошли в них». И тотчас Иисус дал им разрешение.

В людях, которые погрязли в пороке и без помощи демона, они находили союзников. Из них можно было сделать неплохого помощника, который будет способен на то, что недоступно демону. Кроме этого, развращенного человека гораздо легче столкнуть в пропасть греха, он сильнее подвержен влиянию темных сил и вряд ли будет сопротивляться демону, который явится в виде идеального в понимании жертвы представителя противоположного пола.

Тогда нечистые духи вышли и вошли в свиней; и стадо бежало по крутому месту в море и утонуло в море. Поэтому те, кто кормил свиней, бежали, и они рассказывали об этом в городе и в стране. И они пошли посмотреть, что это было. Затем они пришли к Иисусу и увидели того, кто был одержим демонами и имел легион, сидя, одетый и в здравом уме. И когда Он вышел на землю, там встретил Его некий человек из города, у которого были демоны в течение долгого времени. И он не носил одежды и не жил в доме, а в гробницах.

Когда он увидел Иисуса, он закричал, упал пред Ним и громким голосом сказал: Что мне делать с тобой, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Прошу Тебя, не мучай меня! Ибо Он заповедал нечистому духу выйти из человека. Ибо он часто схватывал его, и его держали под охраной, связанным цепями и кандалами; и он сломал узы и был двинут демоном в пустыню. Иисус спросил его, говоря: «Как тебя зовут?» И он сказал: «Легион», потому что в него вошло множество демонов. И они умоляли Его, чтобы Он не повелел им выйти в бездну.

В благопристойных и даже аскетичных девицах инкуба интересует совсем другое. Интересно, что такие демоны и бесы являются даже монахиням, которые отличаются склонностью к воздержанию и аскетизму. Самой интересной жертвой инкубу кажется праведница, которая усиленно сопротивляется силам ада. Если ему удастся ее соблазнить, он сможет полностью изменить ее моральные принципы и мировоззрение, и тогда в мире окажется еще на одну чистую душу меньше. Именно в этом заключается цель демонов — очернить созданных Богом людей, склонить их на свою сторону.

Теперь на горе было подано большое количество свиней. Поэтому они умоляли Его, чтобы Он позволил им войти в них. Затем демоны вышли из этого человека и вошли в свиней, и стадо бежало по крутому месту в озеро и утонуло. Когда те, кто кормил их, видели, что случилось, они убежали и рассказали об этом в городе и в стране. Затем они вышли посмотреть, что случилось, и пришли к Иисусу, и нашли человека, от которого демоны ушли, сидя у ног Иисуса, одеты и в здравом уме. Они также, что все множество окружающего региона Гадаринцев просили Его уйти от них, потому что они были охвачены большим страхом.

Аскетизм присущ не только монахиням. К людям, практикующим воздержание, относятся также вдовы и девушки, которые хранят целомудрие до замужества. Они тоже привлекают демонов, питающихся их энергией, как и все благочестивые женщины, соблюдающие приличия и ограничивающие свои сексуальные желания.

Книги о демонах

Тем, кто желает развивать свое воображение и не против посмотреть на мир с непривычной и неожиданной стороны, предлагает свои произведения в жанре романтической фантастики Екатерина Севастьянова. Написанные ею книги об инкубах пользуются большой популярностью у любителей этой темы.

В 2017 г. читатели познакомились с новым произведением Е. Севастьяновой. Им является книга «Доверься демону. Поцелуй инкуба». Ее главная героиня — Диана Фрост. Это обычная девушка 20 лет отроду, которая сбежала из своей неблагополучной семьи и переехала с подругой в другой город. Но уйдя от старых проблем, она приобрела новые. Сюжет книги «Доверься демону. Поцелуй инкуба» повествует нам о том, что девушка устроилась на работу в один из престижных бизнес-центров, владельцем которого является тысячелетний демон. И, конечно, встречи с ним избежать не удалось.

Книга «Поцелуй инкуба» повествует о противостоянии главных героев. Один из них – жестокий тысячелетний демон, который делает попытки стать хоть немного человечнее. Второй – обычная молодая девушка, не имеющая никакого отношения к магии. Ее дальнейшая судьба зависит от хищника, для которого необходима жизненная энергия женщин…