Нетрадиционные патриархаты
Кроме патриархатов, сложившихся исторически, существует ряд церквей и религиозных течений, которые используют титул патриарха в своей религиозной иерархии. В большинстве своём это церкви, возникшие на протяжении последнего столетия и нередко не разделяющие ряд традиционных консервативных христианских позиций. К таковым относятся:
Чешский гуситский патриарх Томаш Бутта
- Американская православная католическая церковь
- Апостольская католическая церковь
- Ассамблея Иерусалима
- Католическая Апостольская Национальная церковь Бразилии
- Католическая Апостольская церковь Антиохии
- Международное объединение харизматической епископальной церкви
- Чехословацкая гуситская церковь
Кирилл
27 января 2009 года был избран шестнадцатый Московский патриарх, которым стал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. У этого выдающегося священнослужителя очень богатая биография, ведь он потомственный священник. За пять лет своего правления патриарх Кирилл показал себя опытным политиком и грамотным церковным дипломатом, умеющим добиваться великолепных результатов за короткое время благодаря прекрасным отношениям с президентом и главой правительства РФ.
Патриарх Кирилл много делает для объединения РПЦ за рубежом. Его частые визиты в соседние государства, встречи со священнослужителями и представителями других конфессий укрепили и расширили границы дружбы и сотрудничества. Святейший четко понимает, что надо поднимать нравственность и духовность людей и в первую очередь священнослужителей. Он заявляет о том, что церкви необходимо заниматься миссионерской деятельностью. Патриарх всея Руси резко высказывается против лжеучителей и радикально настроенных групп, которые ввергают людей в явную смуту. Так как за красивыми речами и лозунгами спрятано орудие для разрушения Церкви. Патриарх Кирилл как никто понимает, что такое великое звание. Насколько огромно его значение в жизни страны. Патриарх — это, прежде всего, огромная ответственность за всю страну и весь русский православный народ.
Споры
Несмотря на то, что титулование «Вселенский» зафиксировано в ряде международно-правовых актов (в частности, в Лозаннском договоре (1923)), правительство Турецкой Республики не признаёт за Константинопольским патриархом титула «Вселенский» и признаёт только его статус как главы православной общины Турции.
В июле 2008 года Европейский суд по правам человека в Страсбурге единогласно вынес решение, которым признал юридический статус Константинопольского патриархата и осудил правительство Турции за незаконное присвоение приюта на острове Бююкада (один из девяти Принцевых островов в Мраморном море), тем самым удовлетворив апелляцию Константинопольского патриархата, впервые обратившегося с иском о защите своих имущественных прав в европейские судебные инстанции.
В конце января 2010 года Парламентская ассамблея Совета Европы приняла резолюцию № 1704 «Свобода религиозных и других человеческих прав немусульманского меньшинства в Турции и мусульманского меньшинства во Фракии (Восточная Греция)», которая призывает, среди прочего, власти Турции уважать право Патриарха включать в свой титул определение «Вселенский», а также признать за ним право юридического лица; документ называет институт «Вселенским православным патриархатом в Стамбуле» (the Ecumenical Orthodox Patriarchate in Istanbul).
В словаре Д.Н. Ушакова
ПАТРИА́РХ, патриарха, ·муж. (·греч. patriarches — Родоначальник).1. Родоначальник, старший член родового общества (см. патриархат» title=’что такое патриархат, значение слова патриархат в словаре Ушакова’>патриархат в 1 ·знач.; ·этнол. ).2. Каждый из 12 сыновей библейского Иакова, родоначальников «колен» еврейского народа (церк.). «Заветы двенадцати патриархов» (название древнерусского апокрифа). «Патриархом библейских времен он глядел, завернувшись в рогожу.» Некрасов. «Еще как патриарх не древен я.» Баратынский.3. В православной церкви — титул духовного лица, обладающего высшей церковной властью.
История
Патриарх Авраам
В Ветхом завете рассказывается о десяти допотопных патриархах — это Адам, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред, Енох, Мафусаил, Ламех и Ной (Быт. ). После потопа и до дарования Моисею закона патриархами были Авраам, Исаак и Иаков. Сыновья Иакова также называются двенадцатью патриархами. Во всех данных случаях значение слова патриарх имеет не религиозный, а родовой характер, то есть означает прародителей.
В период между заветами и новозаветное время титул патриарха носили председатели Синедриона.
В ранней христианской церкви во главе церкви стоял епископ. Титул Патриарха распространяется с V века, — его получают епископы, главенствующие над митрополитами. Термин фигурирует в документах IV Вселенского Собора (451 год).
В VI веке в Византии сложилось учение о Пентархии: в Церкви может быть лишь патриархов. Рассуждения о Пентархии проникли и в русскую Кормчую Книгу (Гл. 40) из Синопсиса Стефана Ефесского чрез Кормчую св. Саввы.
После Раскола 1054 года титул Патриарха закрепился преимущественно за Предстоятелями Восточной Церкви.
Полная титулатура Римского епископа до 2006 года включала среди прочих титул «Патриарх Запада».
В православии сан и звание Патриарха не имеет значения иной, высшей степени священства, нежели вообще епископская, хотя в Москве в XVII веке такой взгляд был весьма распространён. Просто патриарх — это главнейший епископ, первоиерарх в автокефальной церкви.
На Востоке
В Византийской империи Церковь возглавляли четыре Патриарха: епископы Константинополя (см. Константинопольские патриархи), Александрии, Антиохии и Иерусалима.
С возникновением самостоятельных славянских государств (Болгария, Сербия) и обретением автокефалии их Церквами во главе их также становились патриархи.
В России
Основная статья: Патриарх Московский и всея Руси
В России первый патриарх был поставлен московским Собором под председательством патриарха Константинопольского Иеремии II в 1589 году.
Первым патриархом Русской церкви стал патриарх Иов (годы патриаршества 1589—1607). Во время интронизации он был снова рукоположён во епископы. В 1606 году был избран патриарх Гермоген. Его из кандидатов, предложенных Архиерейским собором, выбрал царь Василий Иванович Шуйский.
Наибольшего могущества патриаршая власть в России достигла при патриархе Филарете — отце нового царя Михаила Фёдоровича. В период патриаршества Никона произошло столкновение между ним и царём Алексеем Михайловичем, причиной которого были притязания Никона на полный судебный и имущественный иммунитет Русской церкви. В результате этого столкновения Никон был низложен Архиерейским собором, однако его реформы отменены не были.
Патриарха Иоасафа I, который заступил на Московскую патриаршую кафедру в 1634 году, выбрал своим преемником с согласия царя сам патриарх Филарет, но установленная форма Патриаршего избрания была соблюдена и над ним. Следующий патриарх — Иосиф — был избран жребием.
Патриарх Варфоломей, Светлана Медведева и патриарх Кирилл
Постепенное фактическое подчинение патриархов светской власти завершилось при Петре I, который после смерти патриарха Адриана в 1700 году назначил не патриарха, а блюстителя Патриаршего престола, а в 1721 году учредил Святейший правительствующий синод.
Патриаршество было полностью восстановлено Поместным собором Православной российской церкви. В 1917 году патриархом был избран Тихон. После кончины патриарха Тихона в 1925 году избрание нового патриарха не проводилось.
В 1943 году был вновь созван Поместный собор. В Соборе приняли участие 19 иерархов. Кандидатура при голосовании была единственной — митрополит Сергий (Страгородский), который и был избран открытым голосованием. Затем патриархами были Алексий I, Пимен, Алексий II. В 2009 году шестнадцатым патриархом Московским и всея Руси был избран Кирилл.
Положение о Патриархе в Уставе Русской православной церкви
Основным документом о патриаршестве в Русской православной церкви является Положение о Патриархе в Уставе Русской православной церкви. Согласно этому документу, предстоятель Русской православной церкви носит титул «Святейший Патриарх Московский и всея Руси», имеет первенство чести среди епископов Русской православной церкви и подотчётен Поместному и Архиерейскому соборам. Имя патриарха Московского и всея Руси возносится за богослужениями во всех храмах Русской православной церкви по формуле: «О Великом Господине и Отце нашем (имярек), Святейшем Патриархе Московском и всея Руси».
Определение слова «Патриарх» по БСЭ:
Патриарх (греч. patriбrches, от patйr- отец и бrcho — управляю)высший титул главы самостоятельной (автокефальной) православной христианской церкви в ряде стран. Титул П. установлен Халкидонским церковным собором (451). после разделения христианской церкви на западную (католическую) и восточную (православную) (1054) (см. Разделение церквей) он закрепляется за иерархами восточной церкви. В Византийской империи православную церковь возглавляли четыре П. (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский). С возникновением самостоятельных славянских государств (Болгария, Сербия) во главе их церквей также становились П. В России П. был избран собором русских церковных иерархов в 1589. Русские П. являлись в конце 16-17 вв. крупными феодалами-землевладельцами и активно участвовали в политической жизни государства.Наибольшего могущества власть П. в России достигла при Никоне. Постепенное подчинение П. светской власти завершилось при Петре I, который после смерти патриарха Адриана в 1700 назначил не П., а местоблюстителя патриаршего престола, а с 1721 ликвидировал звание П. Руководство церковными делами стал осуществлять Синод. Титул П. был восстановлен на соборе русской православной церкви 1917-18. Помимо русской, имеются П. константинопольской, александрийской, антиохийской, грузинской (католикос-П.), сербской, болгарской и румынской церквей (см. Православная церковь). П. называются и главы некоторых епархий в католической церкви.Патриархи в России: Иов (1589-1605), Игнатий (1605-06). Гермоген (1606-12). Филарет (1619-33). Иоасаф I (1634-40). Иосиф (1642-52). Никон (1652-67). Иоасаф II (1667-72). Питирим (1672-73). Иоаким (1674-90). Адриан (1690-1700). Стефан Яворский (1700-21-местоблюститель). Тихон (1917-25). Сергий (1925-27 — заместитель, в 1927-43 — местоблюститель, 1943-44 — патриарх). Алексий (1945-70). Пимен (с 1971).В. И. Буганов.
Хронологический список московских патриархов
Первый Патриарший период (1589—1721)
| Первый Патриарший период (1589—1721) | |||
|---|---|---|---|
| Патриарх | Мирское имя | Период патриаршества | Изображение |
| Иов | Иван | 23 января 1589 — июнь 1605 | |
| Игнатий (в Московском патриархате не включается в список Патриархов) | 30 июня 1605 — май 1606 | ||
| Гермоген | Ермолай | 3 июня 1606 — 17 февраля 1612 | |
| Филарет | Фёдор Никитич Романов | 24 июня 1619 — 1 октября 1633 | |
| Иоасаф I | 6 февраля 1634 — 28 ноября 1640 | ||
| Иосиф | Дьяков | 27 мая 1642 — 15 апреля 1652 | |
| Никон | Никита Минин (Минов) | 25 июля 1652 — 12 декабря 1666 | |
| Иоасаф II | 10 февраля 1667 — 17 февраля 1672 | ||
| Питирим | 7 июля 1672 — 19 апреля 1673 | ||
| Иоаким | Иван Петрович Савёлов | 26 июля 1674 — 17 марта 1690 | |
| Адриан | Андрей | 24 августа 1690 — 16 октября 1700 |
Второй Патриарший период (1917 — наст. время)
| Патриарх | Мирское имя | Период патриаршества | Изображение | |
|---|---|---|---|---|
| Тихон | Василий Иванович Беллавин | 21 ноября (4 декабря) | 7 апреля | |
| Сергий | Иван Николаевич Страгородский | 8 сентября | 15 мая | |
| Алексий I | Сергей Владимирович Симанский | 2 февраля | 17 апреля | |
| Пимен | Сергей Михайлович Извеков | 2 июня | 3 мая | |
| Алексий II | Алексей Михайлович Ридигер | 10 июня | 5 декабря | |
| Кирилл | Владимир Михайлович Гундяев | 1 февраля | настоящее время |
Патриарх Кирилл сегодня
Сейчас патриарх продолжает активно развивать РПЦ, участвуя в разных мероприятиях. Он часто ездит на различные соборы, посещает православные святыни и пропагандирует православие.
Не так давно Кирилл отрицательно высказался о предоставлении Украине автокефалии. Более того, он пообещал разорвать отношения с Вселенским патриархатом, если патриарх Варфоломей не изменит свое отношение относительно независимости украинской поместной Церкви.
По словам Владыки «Объединительный собор» в Украине представляет собой антиканоническое собрание, по причине чего его решения не могут иметь силы в этой стране. Тем не менее сегодня у владыки нет рычагов влияния, способных повлиять на ситуацию.
По мнению ряда экспертов, если стороны не смогут найти компромисс, это может привести к печальным последствиям. Московский патриархат может лишиться около 30% от общего числа своих приходов, что приведет к расколу «неделимой Русской церкви».
История и значение
Тронный зал в здании Вселенской патриархии. На троне возлежит Евангелие; Патриарх восседает на троне ниже, на переднем плане
Титул и статус епископа Константинополя оформились в эпоху становления Византийской империи, когда Константинополь начал играть роль столицы Римской империи.
Герб Константинопольского патриархата над входом в собор Святого Георгия, Фанар
Впервые титулование «Вселенский» (греч. Οικουμενικός) появилось у патриарха Акакия (472—489) вскоре после Четвёртого (Халкидонского) Вселенского собора (451), правила 9-е, 17-е и 28-е которого провозгласили общеимперскую юрисдикцию епископа Нового Рима как второго после Римского (решения Собора были приняты в Риме в 453 году, но с протестом против 28-го правила). К концу VI века титулование и роль закрепились окончательно как в гражданских актах империи, так и в церковных. Тридцать шестое правило Трулльского собора (конец VII века) гласило: «Определяем, да имеет престол Константинопольский равные преимущества с престолом древнего Рима и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым по нем: после же оного да числится престол великого града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима».
После завоевания Константинополя турками в 1453 году епископ города, ставшего столицей Османской империи, сохранил свой титул и обрёл статус главы (этнарха) православных в Османской империи. В XIX веке, по мере обретения политической независимости от Османской империи православными странами Юго-Восточной Европы, пределы юрисдикции Вселенского патриарха сокращались, учреждались новые национальные церкви: среди прочих, и Церковь Эллады в 1850 году. Османская империя прекратила своё существование после Первой мировой войны. Константинополь, переставший быть столицей новой Турции в 1923 году, официально именуется с 1930 года İstanbul, а по-русски — Стамбул.
Начиная с 1920-х годов, при Мелетии II утвердилась концепция, согласно которой Вселенскому патриарху принадлежат определённые прерогативы в отношении полноты Церкви, в частности, исключительная юрисдикция над всею православной диаспорой. Данная концепция, именуемая её противниками восточным папизмом, оспаривается некоторыми поместными Церквами, прежде всего, Московским патриархатом.
Почившие Патриархи Нового времени погребены в женском монастыре в честь иконы «Живоносный источник» (Ζωοδόχος Πηγή του Μπαλουκλή) в Ва́лукли (Балыклы) в западной части Стамбула (Balıklı).
Из 223 Константинопольских патриархов лишь 95 скончались на своей кафедре (все они были избраны пожизненно), 35 вступали на кафедру дважды, восьмеро — трижды, трое — четырежды и трое — шесть раз. В 72-х случаях Патриархов низлагала светская власть или народ, 36 Патриархов бежали со своей кафедры, причем один из них дважды.
Исторические редакции титула и богослужебного поминовения
Пять первых патриархов русской церкви (лубок второй половины XIX века)
В дониконовское время наименование страны в титуле выглядело как Русия; в конце XVII века — Россия (на греческий манер). Полная титулатура допетровских патриархов содержала титул и всех северных стран Патриарх. В Уложенной грамоте 1589 года (написанной на русском языке московскими писцами) первый патриарх московский Иев (Иов) именовался различно: «святейший Патриарх царствующаго града Москвы и Великаго Росийскаго царствия» и «Патриарх царствующаго града Москвы и всеа Русии».
Патриарх Никон полностью подписывался как Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх.
На гробнице последнего досинодального патриарха Адриана в Успенском соборе Московского Кремля титул его выглядит как Архиепископ Московский и всея России и всех северных стран Патриарх.
Патриарх Тихон (Беллавин) (1917—1925) носил титул Московский и всея России.
Современная редакция титула — Святейший Патриарх Московский и всея Руси — использовалась в древности и была при избрании на патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского) в 1943 году выбрана самим Сергием и одобрена Председателем Совета народных комиссаров И. В. Сталиным..
По мнению Владислава Цыпина, причиной перемены титула с «Патриарх Московский и всея России» на «Патриарх Московский и всея Руси» был факт, что «Россией» в СССР называлась только часть страны; а слово «Русь» несло ассоциацию с Киевской Русью, в которой предки православных русских, украинцев и белорусов были единым народом; слово «Русь» поэтому обозначало бо́льшую территорию, чем «Россия».
Портреты московских патриархов в резиденции Патриарха московского и всея Руси в Переделкине
Титулование московского патриарха святейший отмечено уже начиная с Иова; в XVII веке между этим эпитетом и именем нередко вставлялось слово кир (греч. κύριος — господин): например, «Святейший кир Иоаким». Титул святейший не признается за московскими патриархами древними восточными патриархатами и прежде всего — Вселенским (Константинопольским) патриархатом, который в своих сношениях с Московским патриархатом использует применительно к московскому патриарху титул блаженнейший (греч. Μακαριότης) — как и в отношении прочих патриархов.
В допетровское время титул патриарха обычно содержал также слова «Божиею милостию»; в XX веке эти слова используются только в особых категориях документов: томосах, посланиях восточным патриархам и некоторых других.
Особый интерес представляют почётные именования патриарха великий господин и великий государь: первое в составе богослужебного поминовения патриарха было введено всероссийским поместным собором 17 ноября 1917 года и вызвало протесты и недоумения некоторых в церковной среде; второе возникло из-за того, что патриарх Филарет приходился отцом царю Михаилу Фёдоровичу и был фактическим соправителем. У его преемника патриарха Никона титулование великий государь стало одним из предметов распри между ним и царём Алексеем Михайловичем и было упразднено. Положение об управлении РПЦ от 31 января 1945 года: «Имя патриарха возносится за богослужениями во всех храмах РПЦ <…> по следующей формуле: „О святейшем отце нашем (имя), Патриархе московском и всея Руси“». До того слова «отец» не было.
Кандидат в Патриархи должен быть, согласно «Уставу» 1988 года, архиереем Русской Православной Церкви, иметь богословское образование, достаточный опыт в области церковного управления, отличаться приверженностью к каноническому правопорядку, пользоваться доброй репутацией и доверием со стороны епископата, духовенства и мирян, «иметь доброе свидетельство от внешних» (1 Тим. 3, 7), быть не моложе 40 лет, а также являться гражданином СССР.
В Католической церкви
В католицизме сан патриарха, в основном, имеют иерархи, возглавляющие Восточные католические церкви со статусом патриархата. На Западе титул употребляется редко, исключением являются главы Венецианской и Лиссабонской митрополий, которые исторически носят титул патриарха, иерусалимский патриарх латинского обряда, а также титулярные Патриархи Восточной и Западной Индий (последний вакантен с 1963 года).
Патриархи — главы восточнокатолических церквей — избираются синодом епископов данной Церкви. После избрания Патриарх немедленно интронизируется, после чего испрашивает сопричастия (церковного общения) у Папы римского (в этом единственное отличие патриарха от верховного архиепископа, кандидатура которого Папой утверждается). В иерархии Католической церкви патриархи Восточных церквей приравнены к кардиналам-епископам.
По состоянию на 2018 год в католицизме титул патриарха носят пять епископов латинского обряда (два из них — титулярные) и шесть предстоятелей восточных церквей.
| Патриархия | Литургический обряд | Титул | Страна | Предстоятель |
| Коптская католическая церковь | Коптский | Патриарх Александрии | Египет | Ибрагим Исаак Сидрак |
| Маронитская католическая церковь | Западно-сирийский | Патриарх Антиохии | Ливан | Бешар Бутрос Раи |
| Сирийская католическая церковь | Западно-сирийский | Патриарх Антиохии | Ливан | Игнатий Иосиф III |
| Мелькитская католическая церковь | Византийский | Патриарх Антиохии | Сирия | Иосиф I Абси |
| Халдейская католическая церковь | Восточно-сирийский | Патриарх Вавилона | Ирак | Луис Рафаэль I Сако |
| Армянская католическая церковь | Армянский | Патриарх Киликии | Ливан, Турция | Григор Бедрос XX Габроян |
| Иерусалимский латинский патриархат | Латинский | Патриарх Иерусалима | Израиль | вакантно |
| Лиссабонский патриархат | Латинский | Патриарх Лиссабона | Португалия | Мануэл Жозе Макариу ду Нашсименту Клементи |
| Венецианский патриархат | Латинский | Патриарх Венеции | Италия | Франческо Моралья |
| Титулярный патриархат Восточной Индии | Латинский | Титулярный патриарх Восточной Индии | Индия | Филиппе Нери Антониу Себастьян ду Розарио Ферран |
| Титулярный патриархат Западной Индии | Латинский | Титулярный патриарх Западной Индии | Испания | вакантно с 1963 года |
Скандалы
Патриарх Кирилл достаточно нередко оказывался в центре громких скандалов. Его обвиняли в крупномасштабной торговле табачной и алкогольной продукции в начале 90-х, наряду с налоговыми махинациями.
По словам священнослужителя и его сторонников, подобные обвинения являются провокацией. Люди распространяющие такую информацию стремятся якобы просто очернить репутацию патриарха. При этом Кирилл ни разу не подавал в суд на журналистов, которые предъявляли ему подобные обвинения.
Одновременно с этим, патриарха критиковали и продолжают критиковать за роскошный образ жизни, который противоречит церковным канонам.
Весной 2018 г. разразился скандал в Болгарии. Владыка заявил, что глава этой страны, Румен Радев, намеренно занижает роль России в освобождении Болгарии от османского ига. В ответ болгарский премьер-министр сказал, что человек, некогда служивший в КГБ, не имеет права указывать кому-либо, что говорить и как поступать.
Патриархи в России
| № | Патриарх | период правления | количество лет патриаршества | канонизация | императоры времени правления |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Иов | 1589-1605 | 16 | 1989 | Федор Иоанович |
| 2 | Гермоген (Ермоген) | 1606-1612 | 6 | 1913 | Смутное время, Лжедмитрий I, Шуйский |
| 3 | Филарет | 1619-1633 | 14 | Михаил Федорович | |
| 4 | Иоасаф I | 1634-1641 | 7 | Михаил Федорович | |
| 5 | Иосиф | 1642-1652 | 10 | Михаил Федорович и Алексей Михайлович | |
| 6 | Никон | 1652-1666 | 14 | Алексей Михайлович | |
| 7 | Иоасаф II | 1667-1672 | 5 | Алексей Михайлович | |
| 8 | Питирим | 1672-1673 | 1 | Алексей Михайлович | |
| 9 | Иоаким | 1674-1690 | 16 | Алексей Михайлович, Федор Алексеевич, правительница Софья, Иоан V, Петр I | |
| 10 | Адриан | 1690-1700 | 10 | Петр I | |
| Стефан Яворский, местоблюститель патриаршего престола | 1700-1721 | 21 | Петр I | ||
| Синодальный период 1721-1917 | |||||
| 11 | Тихон | 1917-1925 | 8 | 1989 | |
| Священномученик Петр, митрополит Крутицкий, местоблюститель патриаршего престола | 1925-1936 | 11 | 1997 | ||
| 12 | Сергий | 1936-1943 – местоблюститель; 1943-1944 – патриарх | |||
| 13 | Алексий I | 1945-1970 | 25 | ||
| 14 | Пимен | 1971 – 1990 | 19 | ||
| 15 | Алексий II | 1990 – 2008 | 18 | ||
| 16 | Кирилл | 2009 – наше время |
Хронологический список московских патриархов
Первый Патриарший период (1589—1721)
| Первый Патриарший период (1589—1721) | |||
|---|---|---|---|
| Патриарх | Мирское имя | Период патриаршества | Изображение |
| Иов | Иван | 23 января 1589 — июнь 1605 | |
| Игнатий (в Московском патриархате не включается в список Патриархов) | 30 июня 1605 — май 1606 | ||
| Гермоген | Ермолай | 3 июня 1606 — 17 февраля 1612 | |
| Филарет | Фёдор Никитич Романов | 24 июня 1619 — 1 октября 1633 | |
| Иоасаф I | 6 февраля 1634 — 28 ноября 1640 | ||
| Иосиф | Дьяков | 27 мая 1642 — 15 апреля 1652 | |
| Никон | Никита Минин (Минов) | 25 июля 1652 — 12 декабря 1666 | |
| Иоасаф II | 10 февраля 1667 — 17 февраля 1672 | ||
| Питирим | 7 июля 1672 — 19 апреля 1673 | ||
| Иоаким | Иван Петрович Савёлов | 26 июля 1674 — 17 марта 1690 | |
| Адриан | Андрей | 24 августа 1690 — 16 октября 1700 |
Второй Патриарший период (1917 — наст. время)
| Патриарх | Мирское имя | Период патриаршества | Изображение | |
|---|---|---|---|---|
| Тихон | Василий Иванович Беллавин | 21 ноября (4 декабря) | 7 апреля | |
| Сергий | Иван Николаевич Страгородский | 8 сентября | 15 мая | |
| Алексий I | Сергей Владимирович Симанский | 2 февраля | 17 апреля | |
| Пимен | Сергей Михайлович Извеков | 2 июня | 3 мая | |
| Алексий II | Алексей Михайлович Ридигер | 10 июня | 5 декабря | |
| Кирилл | Владимир Михайлович Гундяев | 1 февраля | настоящее время |
Епископство
В 1970 г. Кирилл успешно защитил диссертацию, после чего удостоился степени кандидата богословия. Благодаря этому он смог заниматься преподавательской деятельностью.
В следующем году парня возвели в сан архимандрита, а также доверили должность представителя Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. Спустя 3 года он возглавил в Ленинграде духовные семинарию и академию.
Джуна (позиционировавшая себя как целитель и астролог) и будущий патриарх Кирилл познакомились в 1980 году, после чего у них завязались приятельские отношения
Находясь на этом посту Кирилл провел важные реформы. В частности, он стал первым в истории РПЦ, кто основал регентский спецкласс для девушек – будущих «матушек». Также по его распоряжению в учебных заведениях начали преподавать физкультуру.
Когда священнослужителю было 29 лет его назначили руководителем епархиального совета Ленинградской митрополии. Через несколько месяцев он вошел в состав комитета Всемирного совета церквей.
Весной 1976 г. Кирилл был посвящен в сан епископа Выборгского, а через полтора года – в сан архиепископа. Вскоре ему доверили управлять патриаршими приходами на территории Финляндии.
В 1983 г. мужчина преподавал богословие в Московской духовной академии. В следующем году он становится архиепископом Вяземским и Смоленским. В конце 80-х годов он стал членом Священного Синода, вследствие чего принимал активное участие в православных реформах и религиозных вопросах.
В феврале 1991 г. в биографии Кирилла произошло знаковое событие – он был повышен до сана митрополита. В последующие годы он продолжал подниматься по карьерной лестнице, получив репутацию миротворца. Ему трижды вручали Ловийскую премию за сохранение и укрепление мира на планете.
После распада СССР Русская православная церковь Московского патриархата (РПЦ МП) начала активно участвовать в государственных делах. В свою очередь Кирилл стал одним из ярчайших представителей Церкви. Стоит заметить, что благодаря его усилиям удалось объединить РПЦ с приходами за границей, а также наладить отношения с Ватиканом.
Кто такие патриархи, архиепископы и митрополиты?
Все три названия – это церковные саны.
Патриарх — титул епископа-предстоятеля автокефальной православной церкви в ряде поместных церквей.
В любой автокефальной церкви патриарх избирается Поместным собором или Архиерейским собором.
Архиепископ — старший (начальствующий) епископ. В ряде поместных православных церквей греческой традиции (кроме Иерусалимской) — архиепископ является предстоятелем данной церкви.
Митрополит — первый по древности епископский титул в христианской церкви. Первоначально титул митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции — кафедры — которых находились в главных городах (метрополиях) — административных центрах провинций Римской империи.
Что такое «материнская» церковь?
Вселенский патриарх Варфоломей І
Фото из открытых источников
«Материнская» церковь, или церковь-мать – это автокефальная церковь (в основном патриархаты), которая может выдавать разрешения на создание поместных церквей, ранее входивших в ее юрисдикцию.
На звание «материнской» церкви для Украины есть два претендента – Московский и Константинопольский патриархаты.
В настоящий момент официальная позиция властей Украины, высказанная президентом Петром Порошенко, следующая:
«Князь Владимир Великий принял христианскую веру от Константинопольской церкви, и поэтому именно от нее Украина ждет признания автокефалии для поместной церкви».
Патриарх в Энциклопедическом словаре:
Патриарх — (греч. patriarches — родоначальник) — 1) глава, старейшина рода,родовой общины, семьи. В переносном смысле — долгожитель, всеми уважаемыйчеловек (глава семьи, старейший представитель какой-либо отрасли науки,искусства и т. п.). 2) Ветхозаветные родоначальники еврейского народа,жившие до Моисея.
в церковной иерархии высшее звание, присваивавшееся у евреевглаве синедриона. В христианской церкви принадлежало сначала всемепископам, затем римскому, константинопольскому, александрийскому,антиохийскому, иерусалимскому. В современном православии высший духовныйсан, обычно глава самостоятельной (автокефальной) церкви. Избираетсяцерковным собором. В Русской православной церкви в 1589-1703, восстановлен5(18) ноября 1917.
