Марксизм

Коммунистический манифест

В большинстве капиталистических стран Европы в 1830-х…40-х годах происходят бурные процессы попыток революционных преобразований общества. Революционные выступления охватывают Францию, Британию, Австро-Венгрию, Польшу, Италию и т.д.

Уже с молодых лет Маркс увлекается идеей классовой борьбы, в результате чего 25-летний начинающий философ и журналист был вынужден покинуть Германию и переехать во Францию. Но и в Париже он надолго не задержался – французские власти предписали ему покинуть страну.

В нём авторы кратко изложили основы программы перехода общества от капиталистического к коммунистическому строю. Целью программа в итоге ставит централизация капитала и всех средств производства в руках государства, во главе которого будет стоять пролетариат.

Манифест состоит из десяти основополагающих пунктов, следуя которым предполагается построение коммунистического общества (государства):

• Изъятие земли из частной собственности и передача её государству.
• Установление прогрессивного налога для покрытия госрасходов за счёт капиталистического класса.
• Отмена наследственного права.
• Обращение всего имущества лиц, недовольных правлением пролетариата, в собственность государства.
• Национализация банков, установление государственной монополии на капитал.
• Сосредоточение всей транспортной инфраструктуры в руках пролетарского государства.
• Плановое развитие фабрично-заводского и сельского хозяйства, основанное на новейших экономических разработках.
• Обязательная трудовая повинность для всего трудоспособного взрослого населения.
• Постепенное стирание социальных и экономических различий между селом и городом.
• Бесплатное общественное обучение и воспитание несовершеннолетних, запрет наёмного детского труда.

Критика марксизма

В постсоветское время — вразрез с тенденциями возрастания внимания к марксизму на Западе — на территории СССР и бывших социалистических стран Европы тенденциозно навязывается восприятие марксизма как якобы несостоятельного учения. Так Высшая школа экономики в своих требованиях к студентам настаивает:

Уровень научной «аргументированности» соответствующих доказательств примитивен, причем учёные не гнушаются манипуляциями и подменой тезисов, проецируя частные моменты на излишне генерализованные выводы.

Тенденциозность и однобокость очевидна, например, когда марксизму фарисейски вменяется в вину «напрасная гибель миллионов людей во всём мире», но при этом цинично умалчивается о десятках и сотнях миллионов людей, погибших по вине колониализма и империалистической политики центров мировой силы.

Капитал

Дальнейшим развитием «Манифеста» стал монументальный труд «Капитал», увидевший свет в 1867г. В нём ставился ряд глобальных экономических проблем, присущих современному Марксу капиталистическому строю, и давались «рецепты» их решений.

В своём труде Маркс критиковал все существующие в то время экономические школы, показывая их несостоятельность с практической и теоретической точки зрения. Несомненным достижением учёного является выделение вопроса о прибавочной стоимости и всестороннее его исследование с экономической, социальной и политической точки зрения.

Кратко о марксизме

Главная идея гласит, что средства производства — это экономическое основание, которое влияет на (или даже определяет) политическо-экономическую ситуацию.

При марксизме устаревшие классовые структуры должны были быть свергнуты силой (революцией), вместо того, чтобы быть заменёнными посредством терпеливого изменения. Это Маркс называет классовой борьбой и считает её неизбежной и «двигателем истории».

Также это учение утверждает, что поскольку капитализм сменил феодализм, он также будет устранён диктатурой рабочих (пролетариатом). И, по мнению Маркса, диктатура пролетариата — это переход к социализму.

Диктатура пролетариата происходит тогда, когда рабочие «осознают» эксплуатацию, от которой они страдают. Рабочие могут объединяться даже за пределами государства, поскольку борьба с эксплуатацией включает рабочих во всём мире.

Пролетарская революция не всегда является насильственной. Но марксистская доктрина уверяет, что буржуазный класс может представлять оппозицию и по этой причине эта революция может стать насильственной.

Затем быстро и неизбежно последует бесклассовое общество, которое будет управлять само собой, без правящего класса или структуры, и рабочий класс должен достигнуть освобождения.

Марксизм возник в 19 веке, его создали Маркс и Энгельс (немцы), когда оба жили в Лондоне. Маркс и Энгельс говорят про капитал — ресурс, который удерживается некоторыми, но не хватает многим.

Пытаясь разрушить эту ситуацию, вскоре после начала промышленной революции они объединили усилия, знания и идеологии, которые были знакомы человечеству. Таким образом и появились несколько важных работ по определению того, что после борьбы стало «уничтожением классов».

Суть марксизма

В основе марксизма лежат три положения:

1. Политэкономия капиталистического строя – теория о прибавочной стоимости.
2. Исторический материализм – осмысление истории с точки зрения материалистического понимания.
3. Положения о диктатуре пролетариата.

Марксистская теория приобрела со времени своего создания, как множество последователей, так и множество противников. Тем не менее всеми признаётся несомненная ценность марксизма с точки зрения политэкономии и социальной философии.

Особенно важным считается сформированная Марксом и Энгельсом концепция абстрагирования человека-производителя от продуктов его труда, о превращении его из отдельной личности в часть капиталистического производственного процесса.

Господствуя над трудовым человеком, она отсекает любые его попытки саморазвития, творческого поиска, а подчас разрушает и саму личностную сущность, превращая рабочего в простой винтик большого механизма капиталистической экономики.

Подобная проблема впервые ставится Марком в его рукописях о философии и экономики ещё в 1844г. Молодой, 26-летний немецкий экономист, в своих трудах пытался произвести анализ современного ему капиталистического строя со всеми его недостатками и перекосами

Основное внимание он уделяет борьбе между классами с последующим их отмиранием

Целью подобного развития Маркс определяет образование новой общественной формации, лишённой всяческих форм социально-экономической диктатуры, подавления творческой личности трудового человека. Современными учёными марксизм подразделяется на несколько составляющих:

1. Философская – марксистская диалектика и исторический материализм.
2. Экономическая – научно-экономические концепции, оказавшие влияние на развитие теории и практики развития общества.  
3. Политическая – составляющая, определяющая неизбежность борьбы между классами и классовых революций, которые должны привести к уничтожению основ капитализма – частной собственности и товарного рынка.

Согласно марксистской концепции, на смену частной собственности должна постепенно прийти собственность общественная. То есть, весь создаваемый человечеством общественный продукт, будет принадлежать уже не узкой прослойке капиталистов, а всей совокупности рабочих-производителей.

Подобная трансформация в итоге становится основой всестороннего личностного развития каждого члена коммунистического общества, его личной заинтересованности в результатах труда. По теории Маркса, такая заинтересованность приведёт к небывалому развитию экономики и социальной сферы, исчезнут все факторы, тормозящие экономический и научный прогресс.

Принципы марксизма

Основные положения этого учения просты:

• Земля, банки, транспорт должны принадлежать только государству.
• Богатые люди должны платить огромный прогрессивный налог.
• Право наследования запрещено, имущество умершего человека переходит государству.
• Обязательность труда: каждый человек должен работать.
• Бесплатное образование для детей.

Очевидно, что для любого более-менее богатого человека, или владельца какого-нибудь бизнеса, марксизм — это страшный сон.

Но это не удивительно, потому что Карл Маркс и Фридрих Энгельс создавали это учение как идеологию борьбы пролетариата против буржуазии. Причем, что интересно, зарождалось это все как раз в капиталистических на тот момент странах Европы: в Германии, Франции, Англии.

С точки зрения марксизма, чем больше в обществе работающих непосредственно на производстве людей (рабочий класс), тем более справедливым, развитым и богатым будет становится общество. Однако, теория Маркса оказалась ошибочной, что подтверждает пример развалившегося СССР, строившегося на принципах марксизма.

Марксизм в России

Первой организацией в России, которая официально считала себя марксистской, стало «Освобождение труда», образованное в Женеве в 1883 году. Ее задачей было распространение идей Маркса в России со ставкой на интересы рабочего класса.

На протяжении своего существования группа (а особенно – ее основатель Георгий Плеханов) активно поддерживала отношения с Лениным.

В 1903 году «Освобождение труда» разделилось на социал-демократическое (умеренное) течение и коммунистическое – большевиков.

Дальнейшее развитие идей марксизма в России связано с именем Владимира Ленина, который использовал теорию для достижения своих политических целей. В 1895 году он создает «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», который распространял агитационную литературу и организовывал забастовки в Петербурге. Вскоре после создания 57 членов «Союза борьбы» были арестованы по доносу. В дальнейшем организация была разгромлена и прекратила существование.

В распространении марксизма на территории России большую роль сыграла нелегальная газета «Искра», основанная Лениным в 1900 году. В ней публиковались агитационные материалы и информация о борьбе за права рабочих. Газета издавалась до 1905 года.

По мере нарастания недовольства рабочего класса, внешнеполитических проблем и развития революционного движения в России учащаются выступления против монархического строя и забастовки. В дальнейшем это приводит к роспуску Государственной думы, отречению Николая II от престола, а затем – к Октябрьской революции 1917 года.

Марксизм-ленинизм

В социалистических странах (включая СССР) марксизм-ленинизм служил официальной основой коммунистической идеологии. Марксизм-ленинизм был создан В. И. Лениным и считается одной из самых радикальных разновидностей марксизма.

Портрет В. И. Ленина, Петроград, 1918 г., фотограф — М. С. Наппельбаум

Марксизм-ленинизм внёс в марксизм несколько новых теорий, но с этим он значительно видоизменился.

Вместе с этим минимальное несоблюдение «марксистской доктрины» воспринималось как очевидный «ревизионизм» (в марксизме — это уклонение от исходных утверждений марксизма) и беспощадно наказывалось.

В. И. Ленин и И. В. Сталин вывели это учение на такой уровень, что для принятия его как достоверного уже не нужны были никакие доказательства.

Главные элементы марксизма-ленинизма:

• диалектический материализм;
• исторический материализм;
• идея партии нового, особенного типа и взаимосвязанная с ней революция;
• коммунистическая среда;
• критика капитализма (защищалась ложная идея о тотальном кризисе капитализма).

Разница между марксизмом и марксизмом-ленинизмом

Марксизм-ленинизм был более прагматическим движением, которое двигалось к изменению системы правления. Лидеры приводили в исполнение конкретную стратегию с целью свергнуть капитализм.

Вместе с этим они пытались создать коммунистическую партию и «научить» рабочих иметь «осознание класса» (таким образом они пытались подготовить международную пролетарскую революцию).

Марксизм-ленинизм отличается от простого марксизма тем, что в нём больше действий, эти знания перестали быть простой теорией и превратились в практическое пособие к действию.

Марксизм также не говорил об идее партии нового типа или о связанной с ней революции — эта инновация была внесена Лениным (у Маркса и Энгельса партии описывались такими, какими были и раньше, без нововведений).

Организации марксистов

Первой организацией русских марксистов в эмиграции стала группа «Освобождение труда». Была создана Российская социал-демократическая рабочая партия, которая в 1903 году разделилась на два основных течения: умеренное (социал-демократическое) – меньшевизм; радикальное (коммунистическое) – большевизм.

Марксисты внесли большой вклад в исследование экономики империализма. При этом радикальные марксисты преувеличивали готовность мировой экономики развиваться по единому плану, «по-социалистически». Захватив власть, сплоченная организация революционеров сможет, по мнению Ленина, подготовить предпосылки создания социалистического общества, развивая способности рабочего класса к управлению обществом и экономикой.

[править] История возникновения

Марксизм возник в 1840-х в Германии, где назревала буржуазно-демократическая революция. Своеобразие революционной ситуации в этой стране, раздробленной тогда на несколько больших (Бавария, Пруссия, Саксония) и множество небольших государств, состояло в том, что буржуазия, напуганная революционностью народных масс, стремилась заключить соглашение с королевской властью и помещиками за счет интересов трудящихся. Существенным отличием этой революционной ситуации по сравнению с условиями, которые предшествовали буржуазным революциям в других странах Западной Европы (Голландия, Англия, Франция), была в том, что в Германии на арену политической борьбы вышел рабочий класс, оказавшийся радикальной силой общественных преобразований. Если в прошлых буржуазных революциях рабочий класс собственноручно «таскал каштаны из огня» для буржуазии, то во время революции в Германии выступил самостоятельно со своими особыми требованиями. Все это делало Германию центром европейского революционного движения. За то, чтобы вооружить рабочий класс программой, стратегией и тактикой революционной борьбы взялись молодые идеологи пролетариата Маркс и Энгельс, так положив начало новому революционному учению — марксизму.

С самого момента своего возникновения, начиная с революций 1848—1849, марксизм беспрестанно проходит практическую проверку, что сопровождается изменением тактики политической борьбы. После поражения этих революций Маркс заявил о необходимости перехода к мирной работе по сбору и подготовке сил для нового этапа подъема революции. В 1852 году, после роспуска немецкого рабочего «Союза коммунистов», членами которого были Маркс и Энгельс, последние направили свою деятельность на пропаганду идей коммунизма, на подготовку революционных кадров во всех странах Западной Европы, на сбор сил для новой борьбы.

Послереволюционный период ознаменовался созданием — при активном участии Маркса и Энгельса — «Международного товарищества рабочих» (I Интернационала), основанного в 1864 году. «Международное товарищество рабочих» впервые соединило революционную теорию с практикой массового революционного движения, с классовой борьбой против эксплуататоров. Так были созданы исходные позиции для завоевания марксизмом прочных позиций в мировом рабочем движении. В 1870-90-е в ряде стран Европы были созданы массовые рабочие (социалистические и социал-демократические) партии, заявлявшие о своей приверженности марксистской доктрине. Возникли они или на базе существующих в тех странах национальных секций «Международного товарищества рабочих», или благодаря деятельности активистов, воспитанных в нем.

Значение марксизма

Падение коммунистических режимов в результате перестройки и Восточноевропейских революций ослабило позиции марксизма. Тем не менее марксизм оказал значительное воздействие на развитие социальной мысли во всем мире, способствовал научной критике капитализма, системному социально-классовому анализу общества, разработке социальных реформ, облегчающих положение рабочих. В социал-демократическом движении возобладали сторонники постепенных реформ, преобразующих капитализм в «демократический социализм». Несмотря на то что капитализм серьезно изменился, он пока так и не сменился следующей «общественно-экономической формацией» – социализмом. Однако развитие капитализма сопровождается множеством кризисных явлений, и марксизм сохраняет влияние в науке и левом общественном движении.

Ключевые моменты биографии

Карл Маркс родился в 1818 г, в семье потомственного раввина. Незадолго до рождения Карла его родители приняли лютеранство. Карл учился в гимназии, после поступил в университет. Он углубленно изучал историю, философию, языки. Во время учебы Карл присоединился к клубу гегельянцев — приверженцев философии Гегеля. Он собирался стать преподавателем философии, но изменения в политическом курсе Германии заставили его изменить планы.

Окончив университет, Маркс стал работать журналистом. В своих статьях он жестко критиковал власть и призывал к восстанию. Опасаясь ареста, он вынужден был вместе с семьей переехать в Париж. Там он встретил много единомышленников среди радикально настроенных пролетариев, съезжавшихся во Францию со всего мира. После парижской революции Маркс уехал в Берлин, и начал выпускать собственную газету. Чтобы подавить зарождающее восстание, философа снова выслали из Германии. Он переехал в Лондон и занялся разработкой новой экономической теории.

Карл активно участвовал в общественной деятельности, и вскоре стал известен далеко за пределами Франции. С ним стремились сотрудничать представители всех «левых» движений. В 1867 г. философ опубликовал свой главный рукописный труд — «Капитал». В нем он изложил основные идеи относительно необходимости революции для становления социализма. К величайшему разочарованию мыслителя, его революционные идеи остались только теорией. Его сторонники из разных политических движений не смогли прийти к компромиссу, постепенно большинство из них депортировали. Карл Маркс умер в своем доме в Лондоне в 1883 г.

Победа марксизма

В ХХ веке марксисты-ленинцы победили в ряде стран, где капитализм не был развит. Надежды на мировую революцию не оправдались. В результате марксизм-ленинизм разделился на ряд направлений. Попытка приспособить марксизм к условиям этих стран привела к усилению авторитарных черт марксизма, созданию обществ, в которых установилось господство бюрократии. Правящие коммунистические партии официально заявили, что они построили социализм, хотя нигде общество не стало бесклассовым. Никакого отмирания государства не происходило, бюрократическое планирование экономики оказалось неэффективным, «социалистическая» экономика отставала от капиталистической, хотя коммунисты и способствовали ускорению индустриализации своих стран. В странах развитого капитализма, вопреки прогнозам Маркса, коммунисты не смогли победить.

Ряд марксистских мыслителей и активистов уже в середине ХХ века констатировали кризис марксизма, связанный с тем, что его прогнозы во многих принципиальных вопросах не осуществляются на практике. Теоретики этого направления искали выход из кризиса, пытаясь найти новые, непролетарские революционные силы, скорректировать модель социализма, соединить марксизм с достижениями фрейдизма, анархизма и другого.

Эволюция взглядов Маркса и предшествующие влияния

В творчестве Маркса выделяют два периода:

• Ранний Маркс — в центре его внимания стоит проблема отчуждения и способы его преодоления в процессе революционной практики. Общество, свободное от отчуждения, Маркс называет коммунизмом.
• Поздний Маркс — в центре внимания его стоит вскрытие экономических механизмов («базиса») всемирной истории, над которыми надстраивается духовная жизнь общества (идеология). Человек воспринимается как продукт производственной деятельности и как совокупность общественных отношений.

Владимир Ильич Ленин указывал на три источника марксистского учения: английская политическая экономия, немецкая классическая философия и французский утопический социализм. Маркс, исходя из этих источников, тем не менее, подверг их критическому осмыслению и переработке. Итогом чего и стал марксизм как новый этап в развитии общественной мысли.

Маркс и Гегель

Маркс выступает против распространенного в современной ему Германии «третирования» философии Гегеля и объявляет себя его учеником. Критикуя Гегеля, Маркс ставит вопрос о материалистической переработке его идеалистической диалектики.

История создания учения

Учёными принято выделять у Маркса два главных творческих периода:

• Ранний, когда в центре своих исследований Маркс ставил проблемы отчуждения производственного продукта у рабочих-производителей в пользу капиталистов, а также разбирал способы его преодоления, в том числе и революционными методами. Общественная формация, свободная от классового угнетения, была названа им «коммунизм».
• Поздний период. В это время в творчестве Маркса основной нитью проходит изучение внутренних экономических механизмов мирового развития. Именно в позднем марксизме были сформированы идеи «базиса» — экономической основы развития общества, и «надстройки» — его духовной жизни.

Марксистская философия

В своих ранних работах Маркс с одной стороны осуждает философию за её умозрительное сознание, но с другой стороны, настойчиво подчеркивает необходимость воплощения философии в действительность. Так, широко известен 11-й тезис Маркса о Л. Фейербахе: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменять его».

Позднее такая позиция вырождается в резкую критику метафизической философии в «Немецкой идеологии».

Диалектический материализм

Основная статья: Диалектический материализм

Следует отметить, что ни Маркс, ни Энгельс свое учение диалектическим материализмом не называли. Они пользовались понятиями «современный» или «новый» материализм, чтобы отличить свои взгляды от механистического материализма французских просветителей. Термин диалектический материализм введен русским марксистом Георгием Валентиновичем Плехановым (1856—1918) и закреплён Лениным как официальное название философского компонента марксизма-ленинизма.

Выражение «диалектический материализм» часто используется как синоним марксистской философии. Однако оно не встречается у Маркса и Энгельса, которые говорили о «материалистической диалектике». Выражение «диалектический материализм» ввёл в научный оборот И. Дицген в работе «Экскурсии социалиста в область теории познания».

Центральным понятием философии марксизма как учения о диалектическом процессе является понятие всеобщности развития. В «Антидюринге» Энгельс высказывает мысль, что диалектика рассматривает законы мышления, в «Диалектике природы» подчеркивается, что «диалектические законы являются действительными законами развития природы».

Марксистская философия истории

Основная статья: Исторический материализм

Философия марксизма находит человека в состоянии отчуждения и основной акцент делает на его освобождении. Однако человек трактуется не как ни от кого не зависимый индивид, но как «совокупность общественных отношений», поэтому философия марксизма является, прежде всего, философией общества, рассматриваемого в его историческом развитии.

Движущей силой истории Маркс считает «материальное производство» («базис»). Его сподвижник Энгельс утверждает, что именно «труд создал человека». Важнейшим фактом антропогенеза стал переход от присваивающего хозяйства к производящему. Производство накладывает определённый отпечаток на общество, вследствие чего выделяют ряд последовательно сменяющих друг друга формаций или способов производства.

Все известные формации заключают в себе противоречия в виде антагонизма, поскольку в зависимости от отношений к средствам производства члены общества разделены на классы: рабовладельцы и рабы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат. В ходе классовой борьбы наиболее могущественный класс создаёт государство, а также различные формы идеологии (включая религию, право и искусство) для того, чтобы этот класс мог господствовать над другими классами общества. Смена формаций определяется уровнем развития производительных сил, которые постепенно «перерастают» производственные отношения, вступают в конфликт с ними, что приводит к революциям (социальным и политическим).

Коммунистическая революция, по мысли представителей марксизма, должна окончательно освободить человека от отчуждения и привести общество к бесклассовой коммунистической формации.

Принципы марксизма

Главная идея марксистской философии — материалистическое понимание истории. Индивид определяет себя через материальные предметы окружающего мира и его главная цель — производство.

Фундаментальный принцип, по которому должны строиться отношения в обществе, — производство материальных благ. Люди воздействуют на окружающую среду, преобразовывая ее под свои нужды. Их задача — получение средств для существования в обществе: еды, полезных ископаемых, строительного материала.

Основные принципы идеологии марксизма:

• человеческое общество сформировалось благодаря производству, виды которого отличались в зависимости от исторического периода;
• социальная, политическая и духовная жизнь общества определяется материальным производством;
• образ мышления людей определяется их материальными условиями.

Согласно представлениям философа, расслоение общества происходит из-за отчуждения труда: правящий класс богатеет за счет отъема результатов производства у рабочего класса. Поэтому для создания социализма необходимо вернуть рабочим средства, которые они бы получили за свой труд, а для этого — искоренить буржуазию.

Место человека в обществе

Индивид и его деятельность заняли ключевое место в философии марксизма. Сущность складывается из результатов социальной деятельности. Возможности человека внутри коллектива не ограничены: он может наследовать и воспроизводить любую деятельность. Как часть коллектива, он обязан следовать общественным интересам.

Индивид, рассматриваемый отдельно от коллектива, не является полноценной личностью. Его сущность — результат работы коллектива. Нельзя описать личность, просто перечислив ее характеристики

Важно представить ее, как часть социума. Ценность личности определяется качеством его труда

Концепция личности Маркса подвергалась постоянной критике. Сторонники индивидуализма считали ее несостоятельной, нивелирующей значение индивида. Философа обвиняли в стирании человеческой личности, стремлении подавить естественные индивидуальные потребности.

Марксистская социология

Карл Маркс не использовал в своих работах термин «социология», ассоциировавшийся в то время с именем Огюста Конта. Однако в современной научной практике принято считать, что работы Маркса оказали значительное влияние на развитие социологии. Воззрения Маркса в значительной степени отличаются от многих других признанных классиков социологии, поэтому его идеи принято выделять в отдельное направление.
Прежде всего, стоит сказать о материалистическом понимании истории: в основе всех социальных изменений лежат не идеи и прочие духовные ценности, а сугубо экономические интересы основных социальных групп общества. Так, в результате конфликта классов по поводу экономических ресурсов и свершаются революции, обозначающие смену общественно-экономических формаций. Другими словами, все изменения в обществе и движение истории происходит в результате разрешения социальных конфликтов, возникающих между господствующим и другими классами общества. Именно на конфликте, по мнению Маркса, построена социальная структура. Таким образом, можно утверждать, что Маркс отвергал идею социального консенсуса, согласно которой единство общества зиждется на социальной солидарности, и утверждал, что общество изначально нестабильно и только благодаря этому внутреннему противоречию живёт и развивается.

Коммунизм

Основная статья: Коммунизм

Коммунизм, по мнению Маркса, — необходимый этап закономерного развития общества. Степень развития производительных сил определяет ступень, до которой могут развиться общественные отношения. По мере развития производительных сил общество получает все больше ресурсов, может «позволить» себе и отдельным своим членам все больше свободы, и таким образом перейти на более высокую ступень общественных отношений.

Коммунизм Маркс понимал как высшую ступень развития человечества в аспекте классовых отношений. Человечество диалектически развивается по спирали, и оно должно прийти к тому, с чего начинало: к отсутствию частной собственности на средства производства, как в первобытном обществе, но уже на новом уровне, обусловленном высокой степенью развития производительных сил.

Марксизм как официальная идеология

Основные статьи: Социалистические страны, Марксизм-ленинизм

В ряде государств в течение тех или иных исторических периодов у власти находились различные политические партии и движения называющие себя марксистскими, или находившиеся под влиянием марксизма. Марксизм в этих странах зачастую объявлялся официальной государственной идеологией или был таковой де-факто.

Далеко не все политики, использовавшие и использующие марксизм для оправдания своих действий, действительно в нём разбирались и были его последовательными и убеждёнными сторонниками.

Ряд современных исследователей высказывают мнение, что в СССР и некоторых других странах партийная номенклатура использовала марксистские идеи в их догматизированном и вульгарном представлении.