В словаре Д.Н. Ушакова
О́БРАЗ, образа, мн. образы, ·муж.1. Облик, вид, подобие (·книж. ). «Захар не тарался изменить не только данного ему богом образа, но и своего костюма.» Гончаров. «Напьется он там до звериного образа, — что хорошего?» А.Островский. Потерять образ человеческий.| Изображение (·устар. ). «Мартышка, в зеркале увидя образ свой, тихохонько медведя толк ногой.» Крылов.2. Живое, наглядное представление о ком-чем-нибудь. «Ощущение есть субъективный образ объективного мира…» Ленин. «Тройка, семерка, туз скоро заслонили в воображении Германна образ мертвой старухи.» Пушкин. «Светлые образы будущего.» М.Горький.| То, что видится, кажется, грезится, представляется воображению (·книж. ). «Полуночные образы реют.» Фет.3. Художественное отражение идей и чувств в звуке, слове, красках и т.п. «Поэт мыслит образами; он не доказывает истины, а показывает ее.» Белинский.4. Созданный художником или актером характер, тип. Образ Чичикова. Образ Гамлета. Образ Пушкина в картинах Репина. Средство (заменяя наречие, соответствующее этому прилагательному). Протестовать самым решительным образом (·т.е. решительно). Надлежащим образом. «Обрадуется случаю выдать свою дочь выгодным образом.» Пушкин. «Надул самым бессовестным образом.» А.Тургенев.| В той же форме, в сочетании с некоторыми прилагательными и местоимениями служит для образования вводных слов и наречий, значение которых зависит от ·знач. определения. Главным образом (преимущественно). Некоторым образом (как-то). Равным образом (одинаково). Никоим образом (совсем не, никак). Каким образом? (как?). Таким образом (так).• Обстоятельство образа действия (грам.) — второстепенный член предложения, отвечающий на вопрос: как? каким образом? По образу пешего хождения (·фам. ·шутл.) — пешком. По образу и подобию чьему (·ритор. ·устар. и ·шутл.) — по какому-нибудь образцу, беря в пример кого-что-нибудь рыцарь печального образа — см. рыцарь.II. О́БРАЗ, образа, мн. образа, ·муж. То же, что икона.
Определение слова «Образ» по БСЭ:
Образ — в философии, результат и идеальная форма отражения объекта в сознании человека, возникающая в условиях общественно-исторической практики, на основе и в форме знаковых систем. На чувственной ступени познания образами являются ощущения, восприятия и представления, на уровне логического мышления — понятия, суждения и умозаключения. О. имеет своим объективным источником предметы и явления материального мира. в этом смысле О. вторичен по отношению к своему оригиналу. Материальный субстрат О. — соответствующие нейрофизиологические процессы, протекающие в коре головного мозга человека или животного. Материальной формой воплощения О. выступают практические действия, язык, различные знаковые модели. Специфической формой О. является Художественный образ.Своеобразие О. заключается в том, что он есть нечто субъективное, идеальное. он не имеет самостоятельного бытия вне отношения к своему материальному субстрату — мозгу и к объекту отражения. О. объективен по своему содержанию в той мере, в какой он верно отражает объект. Но О. объекта никогда не исчерпывает всего богатства его свойств и отношений: оригинал богаче своей копии. Однажды возникнув, О. приобретает относительно самостоятельный характер и играет активно-действенную роль в поведении человека и животных. Он регулирует поведение, осуществляет функции управления действиями. См. Отражение и лит. при этой статье.А. Г. Спиркин.
