Элитарная форма культуры

Какие произведения относятся к элитарной культуре

Многие примеры элитарных произведений в настоящее время известны каждому.

В сфере музыки можно назвать шедевры Баха, Чайковского, Моцарта. Сегодня этих творцов знают все. Но их произведения в свое время были оценены только узким кругом людей. Классическая музыка редко используется для повседневного плей-листа большинства людей, несмотря на то, что многие признают ее величие и значимость. Это говорит о том, что многие итоги массового творчества затуманивают сознание большей части людей, лишая его стремления к великому и прекрасному.
В литературе можно отметить таких авторов, как Шекспир, Достоевский, Кафка. Их творения и по сей день остаются очень далекими и непонятными для многих людей. Однако экспертами во всем мире они признаны поистине великими.
Множество примеров можно встретить и в области изящных искусств. Сюда относятся произведения таких творцов, как Ван Гог, Микеланджело, да Винчи.
Прекрасным примером также является балет. Сегодня считается модным посещать подобные мероприятия. Однако изначально такая сфера искусства, как балет, была предназначена только для определенного круга зрителей. Несмотря на популярность балета в настоящее время, истинное понимание сути представления доступно далеко не каждому зрителю.
Очень ярко выражают отличия элитарного искусства произведения известных кутюрье. Высокая мода очень далека от привычной жизни масс. Поэтому многие произведения великих мастеров часто вызывают недоумение и даже смех у большинства населения. Тем не менее, высокая мода диктует направление развития модных тенденций, которые со временем доходят и до большинства людей, иногда в измененном виде.

Примитивное массовое творчество не сможет помочь в развитии уровня интеллекта и образованности.

Оно не затрагивает глубины человеческой души, она не стремится познать суть бытия. Оно подстраивается под требования времени и желаний потребителя

Именно поэтому развитие элитарной культуры очень важно для всего человечества. Именно такие произведения помогают пусть и небольшому кругу людей сохранять высокий уровень образования и способность оценить поистине прекрасные произведения искусства и их авторов

Особенности Западной и Восточной культуры

()

Принято считать, что культура зародилась на Востоке, сегодня очевидны различия в ценностях и укладах жизни. Рассмотрим ключевые особенности культур с позиции цивилизаций.

Восточное общество характеризуется традиционностью, устойчивостью стиля жизни в рамках нескольких поколений. Доминанта основана на мифах, религиозных взглядах, ритуалах. Происхождение понятия «культура» связанно именно с древними восточными цивилизациями.

Выделяют две причины указанных особенностей Востока:

Общество было привязано к сельскому хозяйству, для которого характерна цикличность и постоянство, необходимость соблюдать ритуалы;
Для развитых восточных цивилизаций характерно противопоставление себя другим народам. Ими, как правило, были варвары, совершавшие набеги на богатые земли.

К примерам восточных культур относят:

исламская или арабская;
буддийская или индийская;
конфуцианская или китайская.

Важной особенностью восточных культур является то, что приоритет отдается деспотизму, как политическому режиму – сильная власть и отсутствие приоритета частной собственности. Упор делается на личностном развитии индивида, его духовном совершенствовании

Восточная культура всегда отрицала резкие перемены, которые могли бы угрожать стабильности, развивалась эволюционно.

Западная культура во многом противопоставлена восточной. Во-первых, есть приоритет частной собственности, во-вторых, динамика развития. Сформировалась она только в середине пятнадцатого-семнадцатого веков в Европе. В западной культуре нарушилась связь между личностью и обществом.

Существенное влияние на западную культуру оказало христианство и его ценности. В рамках религии возвышался труд, как метод связи с Богом. Для государств характерно преобразование природы, возвышение знаний и науки. Развитие происходило под действием революционных преобразований. Например, появление радио поспособствовало развитию массовой культуры.

Еще важной составляющей Запада является демократия. Люди определяют ход развития событий, а не один властитель

Многообразие прав и свобод дает шанс каждому жить той жизнью, которой хочет.

У каждой из культур есть свои сильные и слабые стороны. Недостатки Востока связаны с привязкой человека к долгу перед обществом, а западной в безнравственности и отсутствии принципов, связанных с понятием добра и зла. Противоборство культур приводит к тому, что Запад стремится захватить ценности и блага, созданные Востоком. Уточним, чем отличается понятие культура от понятия цивилизация – второе включает в себя первое.

Культура массовая и элитарная

()

Культуру принято подразделять на массовую и элитарную. Деление понятия культура и дифференциация основана на следующих принципах:

доступность – сколько человек получает возможность увидеть или услышать произведение, например, показывают ли фильм во всех кинотеатрах или только в закрытом показе;
понятность – все ли в состоянии оценить и уловить смысл и идею, например, картины Пикассо не все готовы понять;
направленность – какая цель у автора, например, получение прибыли или выражение эмоций.

Общее понятие культуры и ее виды зависят не только от авторов произведений, но и от потребителей.

Элитарная культура, в отличие от массовой, ориентирована на ограниченный круг потребителей. Они должны быть подготовлены к пониманию и оценке сложных произведений. Признаки элитарной культуры:

Сложность по содержанию и структуре, например, картины Малевича;
Финансовая выгода не ставится как первостепенная цель, например, авторское кино;
Аудитория заранее готова к восприятию и обладает эксклюзивными знаниями, например, общество ценителей авангарда;
Создатели и потребители культуры – это узкая аудитория, например, поклонников балета меньше, чем тех, кто смотрит сериалы по телевидению.

Особенности элитарной культуры – предопределение развития всей культуры. Она задает тенденции в развитии науки, искусстве и религии.

Элитарная культура понятия и формы выражены в разных направлениях искусства. К произведениям элитарной культуры искусствоведы относят классическую и современную:

Кафка, Джойс – литературные произведения;
Пикассо, Малевич – живопись;
Тарковский – киноиндустрия;
Шнитхе – музыка.

Как правило, понимание элитарной культуры формируется в семье или закрытом социуме, например, в театральном кружке или музыкальной студии.

Массовую культуру иногда называют попкультурой, так как она характеризуется определенными признаками. Базовые признаки массовой культуры:

доступна для широкого круга лиц;
обращена к темам, которые интересуют многих людей и понятны всем;
тиражируема, то есть распространяется волновым эффектом;
носит коммерческий характер, цель – получение прибыли;
не требуется активной мыслительной деятельности, чтобы понять суть и содержание.

Указанные черты массовой культуры – характеристика всех информационных каналов, с которыми ежедневно сталкиваются люди.

Массовая культура носит паразитический характер, сведения быстро передаются от одного человека к другому. Главный инструмент – СМИ. В рамках массовой культуры периодически выделяют такое направление, как экранная. Она представляет собой сочетание компьютера и телевидения.

Чем разнообразнее источники получения знаний, тем больше вероятность того, что они останутся в вашей памяти. Онлайн-курсы улучшают восприятие информации и способствуют ее сохранению надолго

Перейти

Что такое элитарная культура

Элитарная культура — это культура, предназначенная для узкой привилегированной прослойки общества. Она отличается закрытостью, консерватизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью. Она включает в себя такие направления искусства, как литература, живопись, музыка, кино, опера, театр и др.

Современная элитарная культура сформировалась с появлением элиты, представители которой осознанно взращивали в себе высокие ценности и принципы. Особенную популярность это понятие обрело в XX веке вместе с распространением массовой культуры.

Массовая культура — тип культуры, характеризующийся большой популярностью, простотой и распространенностью среди наибольшей части населения.

В современных культурологических исследованиях элитарная культура чаще всего изучается в конфронтации с массовой.

В отличии от массовой культуры элитарная имеет данные признаки:

производится высокопрофессиональными людьми;
недоступна для понимания широкого зрителя;
для создания произведения необходимы большая трудоемкость и высокое мастерство автора;
каждое произведение индивидуально и уникально;
элита является основным представителем.

Наиболее полно элитарность в таком значении проанализировал испанский философ Х. Ортега-и-Гассет, который в своей работе «Дегуманизация искусства» сформулировал подробную характеристику высокой культуры. Под этим понятием он понимал искусство, закрытое для масс и доступное только тем, кто обладает особым даром художественной восприимчивости. К таким привилегированным группам людей он относил священнослужителей, политиков, деятелей искусства, которые владеют особыми знаниями, закрытыми для непосвященных. Как правило, это высокообразованные люди — интеллигенция, охраняющая старые и воспроизводящая новые смыслы. Элитарная культура становилась главным источником света, способного осветить путь народа и привести его к духовности и гармонии.

Происхождение термина

Элитарная культура как антитеза массовой

Исторически элитарная культура возникла как антитеза массовой и свой смысл, основное значение проявляет в сопоставлении с последней. Суть элитарной культуры впервые была проанализирована X. Ортегой-и-Гассетом («Дегуманизация искусства», «Восстание масс») и К. Манхеймом («Идеология и утопия», «Человек и общество в век преобразований», «Эссе социологии культуры»), которые рассматривали данную культуру как единственно способную к сохранению и воспроизводству основных смыслов культуры и обладающую рядом принципиально важных особенностей, в том числе способом вербального общения — языком, вырабатываемым её носителями, где особые социальные группы — священнослужителей, политиков, деятелей искусств — используют и особые, закрытые для непосвященных языки, в том числе латынь и санскрит.

Углубления противоречий между элитарной культуры и массовой

Эта тенденция — углубления противоречий между элитарной культуры и массовой — небывало усилилась в 20 веке и инспирировала множество острых и драматич. коллизий. Одновременно в истории культуры 20 века немало примеров, ярко иллюстрирующих парадоксальную диалектику элитарной культуры и массовой: их взаимопереход и взаимопревращения, взаимовлияния и самоотрицание каждой из них.

Элитаризация массовой культуры

Так, напримр, творческие искания различных представителей культуры модерна (символистов и импрессионистов, экспрессионистов и футуристов, сюрреалистов и дадаистов и т.п.) — и художников, и теоретиков направлений, и философов, и публицистов — были направлены на создание уникальных образцов и целых систем элитарной культуры. Многие формальные изыски носили экспериментальный характер; теоретики манифеста и декларации обосновывали право художника и мыслителя на творческую непонятость, отделенность от массы, ее вкусов и потребностей, на самоценное бытие “культуры для культуры”. Однако по мере того, как в расширяющееся поле деятельности модернистов попадали предметы повседневности, житейские ситуации, формы обыденного мышления, структуры общепринятого поведения, текущие исторические события и т.п. (пусть и со знаком “минус”, как “минус-прием”), модернизм начинал — невольно, а затем и сознательно — апеллировать к массе и массовому сознанию. Эпатаж и ерничество, гротеск и обличение обывателя, буффонада и фарс — это такие же законные жанры, стилевые приемы и выразительные средства массовой культуры, как и обыгрывание штампов и стереотипов массового сознания, плакат и агитка, балаган и частушка, декламация и риторика. Стилизация или пародирование банальности почти неотличимы от стилизуемого и парадируемого (за исключением ироничной авторской дистанции и общего смыслового контекста, остающихся практически неуловимыми для массового восприятия); зато узнаваемость и привычность пошлости делает ее критику — высокоинтеллектуальную, тонкую, эстетизированную — мало понятной и эффективной для основной массы реципиентов (которые не способны отличить насмешку над низкопробным вкусом от потакания ему). В результе одно и то же произведение культуры обретает двойную жизнь с различным смысловым наполнением и противоположным идейным пафосом: одной стороной оно оказывается обращено к элитарной культуре, другой — к массовой культуре. Таковы многие произведения Чехова и Горького, Малера и Стравинского, Модильяни и Пикассо, Л. Андреева и Верхарна, Маяковского и Элюара, Мейерхольда и Шостаковича, Есенина и Хармса, Брехта и Феллини, Бродского и Войновича. Особенно противоречива контаминация элитарной культуры и массовой культуры в культуре постмодерна; например, в таком раннем феномене постмодернизма, как поп-арт, происходит элитаризация массовой культуры и одновременно — омассовление элитарности, что дало основание классику совр. постмодерна У. Эко охарактеризовать поп-арт как “низкобровую высокобровость”, или, наоборот, как “высокобровую низкобровость” (по-англ.: Lowbrow Highbrow, or Highbrow Lowbrow).

Связь массовой культуры с народной и элитарной

Нельзя сказать, что массовая, элитарная и народная культура враждебны. Наоборот, они часто питают друг друга. Вот как это происходит.

Массовая культура черпает идеи и из народной, и из элитарной

Например, популярный артист (массовая культура) может вдохновляться классической музыкой (элитарная культура). Так, рэпер Warren G в 1997 году выпустил сингл Prince Igor, где использовал фрагмент из оперы Александра Бородина «Князь Игорь» (фрагмент называется «Половецкие пляски», в нем звучат слова «улетай на крыльях ветра»).

The Rapsody feat. Warren G & Sissel — Prince Igor

А вот пример заимствования из народной культуры: группа «Иван Купала» пишет электронную музыку, в основу которой положены аутентичные народные песни, зафиксированные этнографами. Самая известная композиция группы — «Кострома», ее использовали даже на церемонии закрытия Олимпиады-2014 в Сочи.

Лучшие массовые произведения становятся частью элитарной культуры

Массовую культуру создают профессиональные режиссеры, музыканты, художники, так что ее произведения могут быть качественными по форме и достаточно глубокими по содержанию. В этом случае популярный шедевр может занять место в числе лучших произведений своей эпохи.

Так, кассовые фильмы, созданные лучшими режиссерами, сценаристами и актерами, с годами становятся классикой мирового кинематографа.

«Крестный отец» – пример коммерчески успешного фильма, ставшего признанной классикой. Paramount Pictures / Кинопоиск

Элитарная культура со временем может быть усвоена массами

Со временем элитарные произведения, ориентированные на узкий круг ценителей, могут стать понятнее массам. Так произошло, например, с творчеством художников-импрессионистов. Когда в 1874 году они провели первую выставку, большая часть посетителей посчитала картины некрасивыми, а художественные критики высмеяли новое направление в искусстве.

Клод Моне. «Впечатление. Восход солнца». 1872 год

Но уже спустя несколько десятилетий художники Клод Моне, Огюст Ренуар, Поль Сезанн и другие стали считаться живыми классиками.

Пьер Огюст Ренуар. «Лягушатник». 1869 год

Сегодня импрессионизм — одно из самых узнаваемых направлений в изобразительном искусстве, поэтому его активно использует массовая культура. Картины упомянутых художников знает любой школьник. Ежегодно продаются миллионы репродукций и сувениров с этими изображениями, а в смартфонах есть приложения, позволяющие превратить свое фото в стилизованную «картину в духе импрессионизма».

Особенности

Среди остальных типов культуры элитарная выделяется следующими чертами:

Произведения высокой культуры отличаются креативностью, глубиной и сложностью.
Культура способна воздействовать на человека, сформировать его сознание и вдохновить на активную созидательную деятельность в области творчества или личностного развития.
В ней сконцентрирован весь значимый духовный, интеллектуальный и художественный опыт человечества.
Произведения должны полностью соответствовать признакам высокого искусства, этики и другим качествам, присущим элитарной культуре, поэтому истинным признается лишь ограниченный круг ценностей.
Строгое соответствие определенной системе норм, которой неукоснительно следуют все субъекты элитарной культуры.
Сложная семантика, требующая высокого уровня образованности, широкого кругозора и специальной подготовки адресата.
Смысловая закрытость, характеризующаяся сознательной отстройкой от паттернов национальной культуры; эта замкнутость придает ей характер тайного знания, которое недоступно для непосвященных.

Многообразие толкований понятия «Культура»

()

Культуру принято рассматривать с нескольких точек зрения. К основным подходам в рассмотрении философского понятия культуры относятся:

технологический – все достижения человечества, выраженные в вещественных и духовных благах, например, телевизор или трагедия Шекспира;
деятельностный – творческая деятельность в направлении создания материальных объектов, например, написание картины;
ценностный – реализация принятых обществом принципов и идеалов в виде действий и предметов, например, создание учебника;
исторический – передача от поколения к поколению опыта и знаний, например, урок в школе;
нормативный – ценности и правила существования человечества (подразделяют на материальные предметы, истину, этику, эстетику), понятие нормы в культуре – это общепризнанные правила поведения, например, правила поведения за столом;
антропологический – деятельность человека, направленная на преобразование мира и ее результаты, например, создание скульптуры из камня;
семиотический – совокупность знаков и символов, которые используются в конкретном социуме, например, русский алфавит;
социологический – контроль обществом поведения отдельного человека, например, общественное осуждение.

Современные трактовки понятия «культура» базируются на деятельностном и историческом подходах.

В самом широком смысле культура — это совокупность взаимосвязанных результатов деятельности людей в форме творчества в исторической перспективе.

Узкое понятие культуры – это процедура и последовательность действий, в рамках которых происходит создание и распределение ценностей, выраженных в предметах и правилах поведения. Понятия искусство и культура тождественны в узком рассмотрении термина.

На основании указанного можно сделать вывод, что понятие культуры многогранно и его рассмотрение лишь с одной точки зрения недопустимо.

Чтобы лучше раскрыть понятие «культура», важно изучить ее основные функции. К базовым функциям культуры относятся:

Познавательная – изучение и структуризация взглядов на мир и эпоху. Пример: чтение книг классиков литературы прошлого века;
Оценочная – разделение и дифференциация принципов и взглядов. Пример: выражение несогласия с тем, что принято в рамках общества;
Регулятивная – формирование системы норм и правил в обществе (нормы морали, права, религии). Пример: принятие нового Федерального закона об образовании;
Информативная – передача информации между представителями разных народностей и поколениями в рамках одного социума. Пример: обучение в одном ВУЗе представителей разных стран;
Коммуникативная – тиражирование и трансляция ценностей и принципов конкретного общества. Пример: публикация в СМИ правил дорожного движения;
Социализации – процесс усвоения и принятия индивидом знаний и норм социума, под влиянием которого он находится. Пример: обучение в школе.

Резюмируя, сущность и функции понятия культура многообразны, и недопустимо рассмотрение только под одним углом.

Как отмечалось, характеристика понятия «культура» многогранна, к ней относятся не только результаты деятельности в области творчества (наука, искусство, религия, мораль), но и все материальные объекты, когда-либо созданные человеком. Эволюция понятия культура происходила параллельно с развитием человечества и появлением технологий.

↑ Формы культуры: элитарная, народная, массовая

Элитарная (высокая) культура создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами.

Понятие «элитарная» происходит от слова «элита». Элита («elite» — «лучший») — это высший слой общества, отличающийся высоким уровнем образованности и благосостояния. Продукты элитарной культуры создаются для данного слоя общества или по его заказу мастерами и профессионалами своего дела в единичном экземпляре. Элитарная культура рассчитана на узкий круг ценителей. Ведь, например, высокая мода, искусство авангардистов, классическая музыка и классические литературные произведения, театральные постановки, опера и балет воспринимаются и принимаются не всеми. Высокая культура трудна для понимания неподготовленного человека.

Данный вид культуры не ставит своей целью получение прибыли и коммерческой выгоды, но, не смотря на это, элитарные произведения приносят мастерам и признание, и доход.

Примером элитарной культуры может служить классическая музыка, опера или балет, картины Пабло Пикассо или К.Малевича, книги Франца Кафки, художественные фильмы А. Тарковского

Массовая (популярная) – понятие, используемое для характеристики современного культурного производства и потребления.

Понятие «массовая» происходит от слова «масса» (в этом контексте понимается как «большое количество народа, толпа»). Массовая культура общедоступна и популярна — это культура масс. Она появилась в середине XX века с распространением и развитием средств массовой информации и стала доступна в большинстве стран мира для разных слоев населения. Результаты массовой культурой ежедневно производятся и потребляются в больших объемах практически во всех странах мира. Предполагается, что массовую культуру потребляют все люди независимо от места рождения и страны проживания. Именно большой (массовый) спрос на продукты массового производства приносят огромный доход их производителям

Поэтому еще одной важной особенностью массовой культуры является направленность на коммерческую выгоду. Продукты массовой культуры общедоступны, понятны, не требуется специальной подготовки и высокого уровня образования

Примерами проявления массовой культуры могут служить эстрадная музыка, сериалы, ток-шоу, блокбастеры. К материальным продуктам относятся популярные по всему миру джинсы, напитки компании Coca-Cola, сотовые телефоны, автомобили и т п.

В настоящее время появилась еще одна форма массовой культуры — экранная (компьютерная). Например, получившие большое распространение и популярность компьютерные игры и социальные сети.

Народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки.

Народная культура создается народом, а ее разновидность национальная — нацией. К ней относятся мифы и легенды, песни и танцы, сказания и сказки, пословицы и поговорки, а также ритуалы, обряды и традиции народа. В народных произведениях раскрывается специфический, яркий и уникальный народный или национальный опыт, особенности менталитета, моральные, нравственные и религиозные нормы и ценности. Одной из особенностей народной культуры является отсутствие автора, так создается народом. Она существует преимущественно в устной форме (фольклор), поэтому к народной культуре помимо сказок, народных танцев и легенд, можно отнести анекдоты и «городской шансон». Народная культура уникальна — она рождается из особенностей исторического прошлого народа, своеобразия природы, климата и географического положения, менталитета и религиозных воззрений.

Народная культура, в отличие от других форм культуры, проявляется во всех областях жизни народа: в языке, воспитании детей, одежде, устройстве жилища, домашнем хозяйстве.

Важно понимать, что в современном мире все чаще все формы культуры смешиваются, оказывают влияние друг на друга. Так, например, классическую музыку обрабатывают современной аранжировкой и она становится популярной (взаимовлияние элитарной и массовой культур), для постановки современных танцев используют народные песни и мотивы (взаимовлияние народной и массовой культур)

Влияние на современное общество

Элитарная культура во многом определяет духовное состояние и развитие общества, но в то же время сама подстраивается под его потребности. Каждому историческому периоду характерны свои ценностные ориентиры, соответствующие духу времени. Элитарная культура способна возрождать старые смыслы и установки, если они отвечают требованиям настоящей эпохи. Прошлое в понятиях культуры никогда не уходит безвозвратно, перерождаясь от эпохи к эпохе в разнообразных формах и понятиях. Только благодаря элитарной культуре возможен культурный прогресс общества и сохранение для потомков накопленного социокультурного опыта.

Основными функциями элитарной культуры в обществе являются:

культуротворческая;
функция самореализации и самоактуализации личности;
эстетико-демонстрационная или выставочная.

Развитие массовой культуры

Развитие массовой культуры связано с переходом от традиционного к индустриальному обществу. Благодаря промышленному производству появилась возможность массово тиражировать популярные произведения. Новые технологии позволили дешево издавать книги, печатать репродукции картин, записывать музыку на пластинки. Радио, кино и телевидение дали возможность быстро охватить многомиллионную аудиторию.

Так наряду с народной культурой и элитарной культурой «для богатых и образованных» появилась массовая культура — для всех, кто способен заплатить за доступ к ней небольшие деньги.

В постиндустриальном обществе автоматизация производства и развитие средств связи лишь ускорили эти процессы. Сегодня благодаря интернету и глобализации новые культурные веяния быстро достигают всех уголков Земли. Люди в разных странах смотрят одни и те же фильмы-блокбастеры, читают книги-бестселлеры, слушают одинаковые музыкальные хиты.