Формы общественного сознания

Факторы формирования и развития общественного сознания

Общественное сознание – это важный элемент жизнедеятельности общества. Его изучением занимаются специалисты в области социологии, социальной психологии, педагогики, а также некоторых отраслей, где объектом изучения выступает человек и его поведение, формирование человеческой личности.

Замечание 1

Безусловно, формирование общественного сознания – это процесс довольно специфический. В первую очередь, это обусловлено тем, что общественным сознанием необходимо управлять, воссоединять в нем такие компоненты, которые будут отвечать требованиям современности, а также в целом позволят создать общество, которое сможет быть устойчивым в самые нестабильные периоды времени.

Развитие общественной жизни привело к усложнению в системе общественного сознания. Оно стало дифференцированным, структурированным, сложным и многоуровневым. Несмотря на это, все уровни тесным образом связаны друг с другом, компоненты имеют определенную степень автономности, но в целом, достаточно зависимы друг от друга.

В формировании и последующем развитии общественного сознания важную роль, как замечают исследователи, играют факторы общественного сознания, такие как:

Географическая среда и расположение индивидов и отдельных сообществ, условия, в которых проживает социальная общность;
Уровень материальной жизни, характер потребления, степень удовлетворенности самых важных интересов и потребностей отдельного индивида и в целом различных общностей;
Формы общественной жизни, которые преобладают в различных областях человеческой жизни, и которые помогают индивиду удовлетворять свои интересы и потребности;
Историческое прошлое, которое в большей степени оказывает влияние на настоящее и может повлиять на формирование будущих событий и перспектив.

На различных этапах развития эти факторы могут проявляться сильнее или уходить на второй план, но все же исследователи подчеркивают их устойчивость и реальное влияние на формирование общественного сознания. Так или иначе, они могут взаимодействовать друг с другом, могут автономизироваться, а в частых случаях подменять друг друга.

Когда общество выходит на новый уровень развития, то это вовсе не означает, что оно полностью отказывается от старых установок или ценностей: общественное сознание трансформируется вместе с различными аспектами, становится сложнее, может адаптироваться к окружающим условиям, но при этом сохраняет некоторые элементы прошлого, которые позволяют ему иметь данную связь, преемственность отношений, что крайне важно для сохранения благоприятной среды для развития и совершенствования. К тому же, под влиянием данных факторов общественное сознание также воздействует на некоторые стороны жизни человека и общества в целом

Так, общественное сознание активно воздействует на сферу экономики, на духовное развитие как всего общества в целом, так и на духовное развитие отдельного человека. Все это может стать довольно серьезным толчком к тому, чтобы совершенствовать самые разные виды деятельности человека. Совершенствование видов деятельности в обычном виде влияет на развитие общества в целом, мотивирует индивида к тому, чтобы проявлять свои творческие аспекты и изменять мир вокруг себя в соответствии со своими интересами и потребностями

К тому же, под влиянием данных факторов общественное сознание также воздействует на некоторые стороны жизни человека и общества в целом. Так, общественное сознание активно воздействует на сферу экономики, на духовное развитие как всего общества в целом, так и на духовное развитие отдельного человека. Все это может стать довольно серьезным толчком к тому, чтобы совершенствовать самые разные виды деятельности человека. Совершенствование видов деятельности в обычном виде влияет на развитие общества в целом, мотивирует индивида к тому, чтобы проявлять свои творческие аспекты и изменять мир вокруг себя в соответствии со своими интересами и потребностями.

Формы общественного сознания в философии

По мере развития общественного бытия развиваются и различные формы общественного сознания. Индивид начинает видеть себя в различных социальных связях и социальных взаимодействиях, принимает значимые решения, руководствуясь при этом своими ценностными и мировоззренческими ориентациями и нормами, которые существуют в обществе. Познавательные способности индивида могут существовать в нескольких формах, которые отличаются друг от друга наполненностью, содержанием, а также в целом тем, из какой сферы человек обогащается ими, чтобы в дальнейшем применять в повседневной практике.

Исследователи выделяют такие формы общественного сознания, как:

Моральная форма общественного сознания;
Эстетическая форма общественного сознания;
Религиозная форма общественного сознания;
Политическая форма общественного сознания;
Правовая форма общественного сознания;
Научная форма общественного сознания;
Философская форма общественного сознания.

Все эти формы обладают своими особенностями, а также отражают некоторые специфические черты той деятельности, где человек пользуется этими формами сознания.

Замечание 1

Исследователи подчеркивают, что в целом они могут сосуществовать друг с другом, формы не могут быть совсем автономны, поскольку многие из них обладают общими чертами, направленностью деятельности, а также во взаимосвязи сохраняют взаимозависимость, что также важно в воспитательных мерах, которые применяются в отношении человека. Личность должна обладать сознанием на нескольких уровнях, не выводя ни один из них на первый планы

Мораль – одна из распространенных форм общественного сознания. В ней отражены взгляды и представления о тех или иных событиях и явлениях, а также оценки и нормы поведения, которые присущи отдельным индивидам в их деятельности. Также мораль присуща отдельным социальным группам или всему обществу в целом.

Политическое общественное сознание представляет собой совокупность чувств и настроений граждан в их устойчивой форме, а также идей и традиций, ценностные теоретические системы, которые отражают интересы обширных социальных объединений и групп, их взаимодействия и отношения друг с другом, друг к другу, а также к тем политическим институтам, которые действуют в современном обществе.

Право – это не только форма общественного сознания: это еще и система социальных норм и взаимоотношений, которые охраняются со стороны государства. Право порождает форму сознания – правосознание. Оно выражено в знаниях права, а также в оценке собственного поведения и поведенческих установок, которые могут соответствовать нормам права или не соответствовать им. Еще одна форма сознания – эстетическое, которое выражается в общественной деятельности человека и, как правило, демонстрирует его отношение к конкретно чувственным и художественным образам, которые сохраняются в его сознании и влияют на его мировоззренческие установки.

Религию признают одной из форм общественного сознания. Исследователи подчеркивают, что основой религии становится вера в высшие силы, во что-либо сверхъестественное, что человек не способен объяснить с рациональной точки зрения, и поэтому углубляется в иные установки, чтобы дать объяснение тому, что он видит или слышит. Частью мировоззрения является и философское сознание, которое основывается на общих законах природы, общества и мышления. Нельзя не упомянуть и о научном сознании, поскольку в нем отражены все знания об окружающей действительности и других людях, но выраженные более научным языком в системе доказательств.

Компоненты общественного сознания

В зависимости от того, какие функции несет в себе общественное сознание, а также того, в какой общественной направленности оно реализуется, выделяют несколько основных его компонентов.

Так, в обыденном сознании выделяются такие компоненты, как:

эмпирические знания,
общественная психология.

Говоря о теоретическом уровне общественного сознания, исследователи выделяют такие компоненты, как:

научные знания,
идеология.

Эмпирические знания представляют собой комплекс навыков и знаний, умений, которые формируются опытным путем, через проверку предположений на практике, что осуществляется в деятельности практически каждого современного человека. К эмпирическим знаниям сегодня специалисты относят народную медицину, прогноз погоды. Особое значение имеет и то, что эти знания прошли множество проб и ошибок, прежде чем найти ту идеальную «золотую середину», в которой они подтверждаются и могут в действительности регулировать некоторые процессы и явления, оказывать на них влияние.

Компонентом общественного сознания является общественная психология, которая является частью обыденного сознания. В нем отражается окружающая действительность, но с позиций определенных социальных групп, категорий и классов, наций и социально ориентированных общественных союзов. Общественная психология отражает интересы и потребности этих классов, также дает понимание интересов, передает опыт и информацию от класса к классу, от группы к группе, от старшего поколения к младшему.

Идеология – еще один компонент общественного сознания. Идеология играет очень важную роль как в жизни отдельного человека, так и в жизни сообществ, в становлении личности, ее интересов, знаний и опыта. Идеология осуществляет теоретическое выражение и обоснование самых основных интересов, которые исходят от социальных сил. К тому же, она выполняет познавательную функцию, что роднит ее с общественной психологией. Идеология дает людям сознание и чувство общности, принадлежности к чему-то большему, возможности сделать вклад в развитие своей группы или более обширного сообщества в целом. Компоненты достаточно тесно связаны друг с другом, несмотря на то, что отражают они различную направленность в интересах и деятельности людей.

Необходимо подчеркнуть, что общественное сознание сегодня само является компонентом повседневной жизни каждого человека. В общественном сознании отражается специфика личности индивидов, их стремления к самореализации и внесении собственного вклада в развитие общественных систем. Необходимо подчеркнуть, что на общественное сознание оказывают влияние большое количество как положительных, так и отрицательных факторов, поэтому оно не всегда обладает устойчивостью. В противовес этому следует уточнить, что общественное сознание обладает адаптируемостью, гибкостью, что позволяет ему так или иначе взаимодействовать с окружающей действительностью и создавать новые связи.

Общественная психология и идеология как структурные компоненты общественного сознания

Общественное сознание также включает в себя такие компоненты, как общественная психология и идеология. Общественную психологию исследователи интерпретируют как относительно самостоятельную системы, которая сформировалась в ходе исторического развития общества. Это – система отражения объективной реальности и окружающей действительности людьми, которые связаны друг с другом разного рода отношениями. Эти отношения могут быть формальными (деловыми) и неформальными (межличностными). В любом случае, через общественную психологию человек интерпретирует других членов общества, и познает себя сам, что позволяет ему лучше понимать окружающих, открывать в самом себе новые качества.

Общественная психология – это более чувственный уровень человеческой личности, так как она включает в себя чувства и эмоции, отношение, несистематизированные взгляды, настроения, обычаи и традиции, некоторые привычки, которые импонируют человеку, и он стремится сохранить их в своем поведении. Общественная психология формируется не самостоятельно: как правило, она вырастает по причине влияния на нее конкретных исторических условий, которые закрепляются в социальном бытие.

Общественная психология сама обладает несколькими компонентами, которые специалистами формируются в три группы социально-психологических явлений. Во-первых, это психический склад, которым обладает отдельная социальная группа. Это могут быть привычки членов группы, социальный характер их взаимодействий как в формальной, так и в неформальной обстановке, традиции, которым придерживаются члены социальной группы. Во-вторых, эмоциональные явления – социальные чувства в отношении определенных процессов и явлений, настроения членов группы в складывающихся условиях. В-третьих, как элемент общественной психологии выделяется совокупность социально-психологических явлений, которые становятся результатом действий группы. Например, распространяемые слухи, модные течения, атрибутика и стиль – все это поддерживается членами группы, создает их облик, настроение и отношение.

Идеология как правило имеет социально-классовую природу. Тем не менее, это вовсе не является символом того, что она отражает какую-то специфическую, узкую систему взглядов, которые присутствуют в отдельной социальной группе или классе. В идеологии могут формироваться и развиваться некоторые положения, которые разделяются представителями иных классов и социальных слоев. Они считают их культурно и социально приемлемыми для себя, поэтому не отрицают, а внедряют в собственную жизнедеятельность. Также стоит сделать акцент на том, что идеология может отражать не только социально-классовые, но и некоторые национальные, общечеловеческие интересы, что делает ее более глобальной, распространенной, значимой.

Замечание 2

Таким образом, общественное сознание – это целый комплекс, включающий в свою структуру множество компонентов. Они играют значимую роль как в становлении личности, так и во взаимодействиях, которые формируются между людьми. Общественное сознание может объединять членов общества, помогает им находить общие интересы и реализовывать совместную деятельность в различных сферах жизни.

Взаимосвязь индивидуального и общественного сознания

Хотим мы того или нет, но мы идентифицируем себя с тем обществом, в котором живем. По крайней мере, психологически здоровые люди и зрелые личности понимают, что они в любом случае являются частью системы. В одном человеке умещается как индивидуальное, так и общественное сознание. Их взаимосвязь объясняется просто: они или гармонируют между собой, или входят в противоречие.

Примеры разной взаимосвязи:

Человек понимает, что общественным сознанием правит потребительство во всех его мелких проявлениях, но сам индивид убежден, что кафе, клубы, безделушки, брендовая одежда не стоит такого внимания. Налицо конфликт: нужно как-то жить в этом мире.
Общественное сознание поддерживает и пропагандирует полное равноправие полов, а какая-то женщина мечтает рожать, сидеть дома, вести хозяйство и быть за спиной мужа. Снова противоречие: ей нужно или найти мужчину со схожим индивидуальным мышлением, или учиться, развиваться, искать работу, самой себя обеспечивать.
Пример гармонии общественного и индивидуального сознания: мы наблюдаем стремительную технологизацию, компьютеризацию мира. Гражданин Н очень рад этому, ведь ему нравится каждое решение и виртуальный прогресс в целом. С его точки зрения, мы движемся к прекрасному будущему с возможностями, открытиями, упрощенной и интересной жизнью.

С одной стороны, общественное сознание заставляет человека переосмысливать свое место в мире, свое индивидуальное сознание. Но с другой стороны, общество – это миллионы людей, которые имеют индивидуальное сознание. То есть общественное сознание состоит из множества индивидуальных? Нет, все не так просто.

Не все люди наделены индивидуальным мышлением, часть просто плывет по течению, подчиняясь сознанию большинства. Есть лидеры, которые транслируют свои убеждения через СМИ, а есть те, кто просто это поглощает. Так и возникает общественное сознание. По сути, это привнесенные в большие массы убеждения одной личности.

Кто-то их слепо принимает, кто-то анализирует. Из тех, кто анализирует, находятся согласные и несогласные люди. Среди несогласных выделяются активисты и пассивные оппозиционеры. Активные несогласные личности выступают со своими идеями, предлагают их массам. Потому общественное сознание менее стабильно, нежели индивидуальное. И в результате общественное сознание почти всегда противоречиво. Оно впитывает в себя все формы индивидуального сознания. И чем больше индивидуальных мнений, тем оригинальнее общественное сознание.

Взаимосвязь индивидуального и общественного сознания, пожалуй, никогда не будет разъединена. С одной стороны, в каждом из нас живут исторические традиции, идеалы, ценности, но с другой стороны, мы создаем новые ориентиры для других поколений.

ЧТО ТАКОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И КАК ОНО ИЗМЕНЯЕТСЯ

Историко-педагогические основы преподавания иностранных языков в России XIX-начала XX вв Никшикова Лана Юрьевна | Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. Нижний Новгород — 2007 | Диссертация | 2007 | Россия | docx/pdf | 4.25 Мб

13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования. Актуальность темы исследования. Образование является одним из важнейших социальных институтов современной цивилизации. В современном
Ответы к экзамену по Философии | Ответы к зачету/экзамену | 2017 | Россия | docx | 0.43 Мб

Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение Ценности и ценностные ориентации. Что такое ценность, а что такое оценка Французское просвещение и фил. материализм 18 века.
Ответы к экзамену по курсу Философия | Ответы к зачету/экзамену | 2017 | Россия | docx | 0.2 Мб

Вопрос 1. Сравнительная характеристика философии и других форм сознания (наука, искусство, религия, мораль) Вопрос 2. Теория «идолов» и индуктивный метод Фрэнсиса Бэкона. Вопрос 3. Происхождение,
Образование как ресурс развития личности, общества и государства Кондаков Александр Михайлович | Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук. Москва — 2005 | Диссертация | 2005 | Россия | docx/pdf | 9.19 Мб

Специальность 13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования. Введение Восстановление российской экономики и сложившаяся тенденция ее устойчивого роста поставили новые стратегические
Россия и Франция: национальные стереотипы и их метафорическая репрезентация (на материале французских и российских газет) Шаова Оксана Александровна | Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Екатеринбург — 2005 | Диссертация | 2005 | Россия | docx/pdf | 7.07 Мб

10.02.20 — сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание. Актуальность исследования состоит в том, что с формированием новой научной антропоцентрической парадигмы (наряду с
Положительные стимулы раннего пробуждения национального самосознания у дошкольников Хабибулина Илсияр Зиганшовна | Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. Набережные Челны — 2004 | Диссертация | 2004 | Россия | docx/pdf | 7.13 Мб

13.00.07 — теория и методика дошкольного образования. Актуальность проблемы и темы исследования. Изменившаяся в стране социально-политическая и социально-экономическая ситуация обусловила усиления
Производство о применении принудительных мер медицинского характера Буфетова Марьям Шамильевна | Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Иркутск — 2004 | Диссертация | 2004 | Россия | docx/pdf | 5.65 Мб

Специальность 12.00.09 — уголовный процесс; криминалистика и судебная экспертиза; оперативно-розыскная деятельность. Актуальность темы исследования. Ни одно государство не может называться правовым и
Психолого-педагогические условия адаптации и реадаптации заключенных Бабурин Сергей Витальевич | Диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук. Санкт — Петербург — 1999 | Диссертация | 1999 | Россия | docx/pdf | 7.75 Мб

Специальность 19.00.07 — Педагогическая психология. На рубеже веков в России остро обозначились противоречия в эко-номической, политической, правовой и образовательной сферах. Современная психология
Педагогические условия формирования нравственно-волевых качеств у подростков в процессе физкультурно-спортивной деятельности Находкин Василий Васильевич | Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. Якутск — 2003 | Диссертация | 2003 | Россия | docx/pdf | 2.66 Мб

Специальность 13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования. Актуальность данного исследования определяется следующими факторами. Во-первых, на рубеже 80-90 гг. прошлого столетия была
Развитие профессионализации управленческого персонала организации (на примере малого предпринимательства) Малинина Ольга Рудольфовна | Диссертация на соискание ученой степени кандидата экономических наук. Москва — 2003 | Диссертация | 2003 | Россия | docx/pdf | 4.46 Мб

Специальность 08.00.05 — Экономика и управление народным хозяйством (экономика труда) Область исследования: 8.17. Управление персоналом и человеческими ресурсами как условие роста эффективности

Уровни общественного сознания

Общественное сознание является достаточно сложной и многоаспектной структурой. Его можно классифицировать по различным основаниям. Так рассматривая специфику содержания принято выделять такие виды общественного сознания как:

научное,
религиозное,
философское,
политическое,
правовое,
духовное и т.д.

Замечание 1

В качестве уровней можно выделить обыденное, гражданское и идеологическое сознание.

Обыденный уровень предполагает функционирование общественного сознания в первую очередь на событийно-эмоциональной основе – общество как единый феномен реагирует на значимые, резонансные события (войны, катастрофы, преступления, спортивные события, свершения и т.д.) формируя общественное мнение и отношение отталкиваясь от обыденных представлений людей, имеющих яркий аффективный характер (война – плохо, победа н олимпиаде — хорошо).

Гражданский уровень общественного сознания, предполагает подключение более сложных интеллектуальных процессов осмысления и анализа событий. Возникает общественная дискуссия, в которой представлены различные мнения, опирающиеся не на аффективные переживания, но на логически-обоснованную аргументацию, предполагающую поиск причин, следствий, источников того или иного события (Великая Отечественная война – это великая трагедия, однако она не должна мешать нам выстраивать дружественные отношения с Германией, Италией и другими странами-противниками в настоящем).

Идеологический уровень предполагает формирование общественного мнения с помощью инструментов государственного воздействия в интересах политической власти, с помощью СМИ, общественной деятельности, патриотических движений, системы образования и воспитания и т.д.

Что такое сознание

Сознание – многоуровневая система восприятия и отражения действительности. Сознание позволяет жить, согласно общественным нормам, видеть вещи такими, какие они есть:

Человек в сознании понимает, что в комнате он находится один. Индивид с психическими проблемами, не в себе, с искаженным сознанием думает, что в комнате присутствует кто-то еще.
Человек в сознании смотрит на стену и понимает, что она неподвижна. Измененное сознание заставляет стену двигаться.
Личность со здоровым самосознанием (элемент сознания) понимает, что в мире скрываются опасности, но это не значит, что не стоит совсем выходить из дома. Человек с некорректным самосознанием убежден, что весь мир ждет удобного момента, дабы навредить ему.

Сознание – отражение реальности, которую видит человек. Сознательные мотивы, мысли, поступки – те, в которых субъект отдает себе отчет, контролирует, понимает суть. Неосознаваемые мотивы тоже дают о себе знать, но контролировать их, оценивать, понимать гораздо сложнее.