Кто такой циклоп: рачок, животное или насекомое

Родословная

Но некоторые титаны стали на путь очеловечивания и потому способны стать, как и люди, богами. Ведь само слово «бог» имеет общую родословную со словом «быть». Таковым и был Прометей. Он понимает, кто такие циклопы, и отдаляется от своих близких сородичей, становится учителем людей. Прометей уже не косная сила и вхож к богам. Зевс его карает из зависти и совершенно не так, как остальных мегагигантов. Он, бессмертный, вознесен на скалу и прикован. И печень его клюет орел, но она восстанавливается за ночь, чтобы муки длились вечно. Но приходит человек, сын Зевса и смертной, и освобождает его. Позже Геракл был вознесен на золотой колеснице, на Олимп, где и сел за пиршественный стол вместе с богами.

Вот как понимали свое бытие на Земле древние люди. Смерти нет. А есть косность, которую каждый человек способен победить в себе и стать богом. Поэтому и принцип – познай себя.

Гомер описывает медный век

Прошли два века – золотой и серебряный. Люди стали могущественными, но нарушилось равновесие в их природе. Геройство стало приоритетом их существования. Они начали мериться своими силами с неимоверным энтузиазмом. Они, смертные, бросают вызовы даже богам. Мелкий речной бог молит о пощаде Ахилла, богини более высокого ранга просят у Париса решить возникший между ними спор, Аякс бросает дерзкий вызов самому Посейдону, усмиряющего титана по имени Океан и властвующего над ним.

Примечательно то, как Гомер рисует циклопа Полифема. Ведь он не просто чудище, а сын Посейдона, именно того, с кем герой Одиссей ведет спор. Неимоверная телесная мощь уступает человеческим, но и истинно божественным качествам, которыми обладает душа героя. И хитрость не самая важная из них. Гибкость творческого ума – вот что отличает Одиссея от косных сил природы.

Откуда возник миф

На мысль о существовании одноглазых гигантах могли навести черепа мамонтов, обнаруженные на территории древней Европы, и черепа карликовых слонов с зияющим носовым отверстием. Последние находили на греческом острове Крит и в некоторых других регионах: Сицилии, на Мальте, в Сардинии, архипелаге Додеканес, Кикладских островах.

Можно было предположить, что это большая пустая глазница, а не отверстие для хобота. На этом же греческом острове когда-то жили племена, основным их занятием было скотоводство. Эти два факта могли объединиться в едином мифе о циклопах-пастухах.

При помощи радиоуглеродного анализа учёные определили возраст останков — не менее 10 тыс. лет. И пришли к шокирующему выводу, о том, что это мог быть настоящий циклоп. Подобных невероятных находок было немало: черепа, обнаруженные в Родопских горах, Южной Африке, Мексике, Южной Америке, древнем храме майя.

Появлению мифа могло способствовать существование хромосомной мутации, которая приводит к циклопии — сращению глазных яблок в одной глазнице. Такое явление крайне редко бывает и у людей. Ребёнок-циклоп умирает в первые же дни после появления на свет.

Циклопы – талантливые мастера

Когда в противостояние с Кроносом вступают боги под предводительством Зевса, циклопы вновь появляются в центре событий. Их мать, обиженная на Кроноса из-за поражения своего супруга, приняла сторону божеств. 

Она шепнула Зевсу, что тот может использовать в своих целях страшных монстров, заключённых в глубинах Тартара. Поразительно, но именно циклопы, вернувшиеся из мира тьмы, научили богов основным ремёслам, которые те впоследствии передали людям. Благодаря мастерству циклопов у Зевса появились молнии, которые он метал во врагов, а посейдон получил свой волшебный трезубец.

По сути, победу богам принесли циклопы, но, увы, на благодарность им не стоило рассчитывать. Освобождённые из подземелий, великаны продолжали скромно жить, преумножая свою численность. Роковым моментом для них становится смерть полубога-врачевателя Асклепия. 

Тот являлся сыном Аполлона и преуспел в медицине настолько, что смог даже воскрешать людей. Этот поступок показался Зевсу дерзостью. Он убил лекаря молнией, а в отместку Аполлон расстрелял из лука всех циклопов, что ковали Громовержцу его оружие. Их сменил Гефест, что стал главным кузнецом Олимпа.

Закончился ли на этом род циклопов? На мой взгляд, нет. Овидий в своих трудах рассказывал, что первые циклопы-прародители проживают на Сицилии, а в Коринфе им даже было построено святилище. По всей видимости, для древних греков циклопы были чем-то сходным с полубожествами, которые также требовали даров и поклонения.

Полифем – самый известный циклоп

История происхождения

Образ циклопа мог сложиться на вполне реальных основаниях. Существует такой порок развития как циклопия, который встречается у позвоночных. Развивается это явление на первых стадиях беременности. Глаза плода формируются срощенными и помещаются в одной глазнице на средней линии лица. Встречается это нарушение невероятно редко, но в древние времена, когда человечество еще не знало науки, даже единичные подобные случаи могли лечь в основу мифа.

Череп мальтийского карликового слона

В начале ХХ века палеонтологи предложили другую версию. Черепа мальтийских карликовых слонов, которые люди находили в древности, могли подстегнуть их воображение и стать причиной возникновения мифа о циклопах. На таком черепе расположено центральное носовое отверстие, которое легко можно принять за громадную глазницу. На средиземноморских островах Крит, Киклады и прочих, где обитали древние греки, этих слоны как раз водились. Там же обитали полудикие племена пастухов, которые тоже могли стать прообразом народа циклопов.

Примечания [ править | править код ]

1. ↑ несобственное произношение латинского варианта циклоп (лат.cyclōps )
2. ↑М.В. Белкин, О. Плахотская. Еврипид // Античные писатели. Словарь. — СПб: Лань, 1998.
3. ↑Киклопы — статья из Большой советской энциклопедии.
4. ↑Фридрих Любкер. Иллюстрированный словарь античности — М.: «Эксмо», 2005. — C. 996.
5. ↑Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.648-649,Любкер Ф.Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.399-400
6. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 2 далее
7. ↑ Титаномахия, фр.1 Ивлин-Уайт
8. ↑ Гесиод. Теогония 139—140
9. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 2
10. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 5
11. ↑ Гесиод. Теогония 141
12. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 1
13. ↑ Орфика, фр.179 Керн = Прокл. Комментарий к «Кратилу» Платона 389b
14. ↑ Вергилий. Энеида VIII 425
15. ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 60
16. ↑ Нонн. Деяния Диониса XXVIII 193—218
17. ↑ Каллимах. Гимны III 75
18. ↑ Схолии к Гесиоду. Теогония 139 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.823
19. ↑ Вергилий. Энеида VIII 425; Валерий Флакк. Аргонавтика I 582; Стаций. Фиваида II 599; Клавдиан. Похищение Прозерпины I 241
20. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.52, 54а М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 4; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 71, 3
21. ↑ Первый Ватиканский мифограф II 16, 6
22. ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.527
23. ↑ Овидий. Фасты IV 288
24. ↑ Павсаний. Описание Эллады II 2, 1
25. ↑ Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С.219
26. ↑ Abel’s surmise is noted by Adrienne Mayor, The First Fossil Hunters: Paleontology in Greek and Roman Times (Princeton University Press) 2000.
27. ↑Геннадий Гаврилович Боескоров, Марина Владимировна Щелчкова.О мамонте: от суеверий до науки // Наука и техника в Якутии. — 2019. — Вып. 1 (36) . — ISSN1728-516X.
28. ↑ Ср. сказку Афанасьева «Лихо одноглазое».
29. ↑Капица Ф. С. Лихо // Тайны славянских Богов. — М. : РИПОЛ классик, 2006. — С. 170—171. — 416 с. — (Ваша тайна). — ISBN 5-7905-4437-1.
30. ↑ Левин М. Г., Потапов Л. П. Народы Сибири: этнографические очерки. — Изд-во Академии наук СССР, 1956. — С. 300.
31. ↑ Мифы народов мира / Гл. ред. С. А. Токарев. — Советская Энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 21-22. — 671 с.
32. ↑ Депе-Гёз, персонаж общеогузского героического эпоса «Китаби-Деде Коркут». В восьмой главе эпоса под названием «Басат убивает Тепегёза» говорится о том как, пастух Сары чобан встречается в безлюдном месте с дочерью пери и совершает над ней насилие. От этой связи на свет появляется жестокий людоед, именуемый в народе Тепегёз, из-за единственного глаза на лбу. Рос он не по дням, а по часам. Причём когда его хотели разрубить мечом, он становился ещё больше. Сары чобан отказался от сына, и Тепегёз воспитывался у отца Альп Аруза, одного из предводителей огузов, на чьей земле он и был найден. Тепегёз нападал на караваны, пожирал путников. Лишь Басат, сын Альп Аруза, смог одолеть Тепегёза, ослепив и отрубив ему голову его же собственным мечом. Эта глава была опубликована в 1815 году, став первой опубликованной частью эпоса. Опубликовал её немецкий востоковед Генрих Фридрих фон Диц, который первым обнаружил её в рукописи эпоса «Китаби Деде Коркуд» XVI века, хранящейся в Дрезденской библиотеке, в Германии.
33. ↑C. Scott Littleton.Gods, goddesses, and mythology. — Marshall Cavendish, 2005. — Т. 1. — С. 356. — ISBN 9780761475590.

Персонаж мифологии древних греков. Циклопов представляют либо некой отдельной расой, либо детьми богини земли Геи и древнего бога Урана, который олицетворял небо. Значение слова «циклоп» можно с древнегреческого перевести как «круглоглазый».

История происхождения

Согласно легенде, Уран, отец Арга, Бронта и Стеропа был неважным отцом. Многочисленных отпрысков своих не любил, видел в них конкурентов в борьбе за власть. Потому сбрасывал их в Тартар — бездну под Аидом , возвращая назад в утробу Геи. Вместе с циклопами в бездне оказались титаны и гекатонхейры — гиганты с пятьюдесятью головами и ста руками, олицетворяющие стихии. Земля-мама испытывала от этих родов наоборот сильный дискомфорт, но до поры до времени мирилась с садистскими наклонностями мужа.

Расплата наступила, когда у них родился титан Кронос (Крон), родной брат Арга, Стеропа и Бронта. Гея вручила ему серп, с помощью которого сын кастрировал отца. Но даже после оскопления Уран ухитрился оплодотворить Гею и стал отцом ещё уймы потомков: богинь ненависти и мести — эриний, нимф мелий, Афродиты.

После низвержения Урана циклопы обрели свободу, но ненадолго. Пришедший к власти Крон отправил их снова в Тартар. Сторожил одноглазых дракон Кампе. Крон, как и отец, страдал манией преследования и с близкими не церемонился. Детей своих от титаниды Реи — жены и сестры одновременно — глотал, не пережёвывая. Однажды Рея решила пойти наперекор грозному супругу. Вместо новорожденного Зевса Рея подсунула ему камень в пелёнках.

Зевс выжил, вырос и по семейной традиции решил расправиться с отцом. Гея посоветовала напоить Крона снадобьем, от которого началась сильная рвота. Все проглоченные им дети вышли наружу и стали союзниками Зевса в 10-летней войне с отцом — титаномахии.

Тут-то ему и понадобились циклопы и гекатонхейры. Гея посоветовала Зевсу освободить их из мест заключения. С таким подкреплением исход битвы с титанами, вставшими на сторону Крона, был практически предрешён. Зевс победил, стал правителем и не притеснял однооких исполинов.

Образ и характер

В греческой мифологии слово «Циклоп» означает существо огромного роста с единственным глазом в середине лба. «циклоп» или «киклоп» переводится с греческого как «круглый глаз».

В древнегреческой мифологии можно найти разные трактовки образов «круглоглазых» существ.

• Один миф рассказывает о циклопах как божествах небесного или атмосферного огня.
• Другой — о том, что они были подмастерьями Гефеста, которые куют доспехи и колесницы в недрах Этны.
• Третий— о том, что они были строителями.

По версии Гомера, циклопы — это представители отдельного народа, жестокие и агрессивные. Их интеллектуальный уровень был гораздо ниже, чем у одноглазиков-кузнецов. Внешне же они были похожи друг на друга.

Эти персонажи асоциальны и примитивны, им чужды правила цивилизованного общества. Они не хотят заниматься земледелием и ремёслами. Это беспощадные людоеды. Обладают фантастической силой, способны поднимать огромные камни.

Экранизации

В 2013 году вышел фильм «Перси Джексон и Море чудовищ», где циклоп Тайсон – брат главного героя. Роль исполняет актер Дуглас Смит.

Еще один циклоп в фильме – мифологический Полифем, который здесь приставлен охранником к золотому руну. Этот Полифем использует руно для того, чтобы приманивать в собственное логово сатиров, которых потом съедает. Сатиров, по сценарию, от природы влечет к золотому руну, вероятно, по принципу общности: мифологическое руно — золотая баранья шкура, а сатир — лесное божество с козлиными ногами.

Дуглас Смит в образе циклопа Тайсона

Главным героям же руно необходимо как артефакт, который позволит им решить некую проблему. Роль циклопа Полифема в фильме играет актер Роберт Мэйллет.

Персонаж-циклоп появляется и в приключенческом боевике «Гнев титанов», который вышел в 2012 году. Циклоп сопровождает главных героев к богу Гефесту, с которым те желают встретиться. Роль эпизодическая, исполняет Мартин Бейфилд.

Роберт Мэйллет в образе Циклопа

В 2008 году на американском телевидении вышел фантастический триллер «Циклоп», где действие происходит во времена Древнего Рима. В фильме чудовище-циклоп убивает торговцев, которые пытаются похитить козу. Затем циклопа ловит отряд солдат и доставляет в столицу, где персонажа запирают в тюрьме. Император Тиберий придумывает новую забаву — выпускать циклопа на гладиаторские бои. Циклоп убивает рабов, которых заставляют сражаться против него, пока один человек не вступает с чудищем в контакт. Научив циклопа говорить, раб понимает, что того можно использовать в борьбе против императора.

Кадр из фильма «Седьмое путешествие Синдбада»

В 1958 году вышел американский приключенческий фильм «Седьмое путешествие Синдбада», где знаменитый Синдбад-мореход попадает на остров циклопов, сбившись с курса в тумане. На острове герои спасают волшебника, которого преследовал циклоп. Волшебник, однако, во время бегства кое-что потерял и хочет вернуться на остров, чтобы забрать это.

Одноглазые персонажи в других мифологиях [ править | править код ]

• В таджикской мифологии великаны упоминаются как «Дев» или «Деви-якчишма» одноглазый циклоп. Дев живёт в горах и спит он с открытым глазом.
• Балор, ирландская мифологическая фигура. Мог убивать взглядом своего единственного ока. Ему было предвещано, что он будет убит своим внуком, поэтому он пытался сделать так, чтобы его внуки были убиты. Однако один из них, Луг, выжил и убил его на второй битве при Маг Tuiredh.
• Хаген или Хёгни, Högni, бургундский воин в немецком и скандинавском фольклоре (легенде), иногда [где?] описываемый как одноглазый.
• Hitotsume-kozō, чудища (obake) в японском фольклоре. У них был только один глаз посреди лба.
• Цзянь (птица), птица в китайской мифологии с одним оком и одним крылом. Пара таких птиц зависела друг от друга и была неразделима.
• Лихо — воплощение злой судьбы и неудач в славянской мифологии. Лихо одноглазое (одноглазенькое) — в русской мифологии дух зла, несчастья, персонификация горя. Лихо и похоже на человека, и заметно отличается от него. Лихо предстаёт либо как одноглазый великан, либо как высокая страшная худая женщина с одним глазом . Когда рядом с человеком находится Лихо — его начинают преследовать самые разные несчастья. Часто Лихо привязывается к такому человеку и всю жизнь терроризирует его. В записанной Афанасьевым сказке «Лихо одноглазое» — Лихо описана как одноглазая дикая женщина-людоед; она была ослеплена человеком, которого хотела съесть. Предположительно образ пришёл из мирового фольклора из мифа о циклопе Полифеме и Одиссее . Тем не менее, согласно русским народным сказкам — человек сам виноват в том, что к нему привязалось Лихо: он слаб, не хочет противостоять повседневным трудностям и ищет помощи в мире Нави [источник не указан 2296 дней] .
• Один, Всеотец, отец богов германского пантеона, отдавший глаз великану Мимиру в обмен на доступ к водам источника всеобщей мудрости.
• Ojáncanu, одноглазый гигант с длинной бородой и рыжими волосами в кантабрийской мифологии, который являлся воплощением зла и жесткости.
• Псоглав, одноглазый монстр с головой собаки в сербской мифологии.
• В тюркской, в том числе в казахом,турецкой и азербайджанской мифологии (общеогузская Книга моего деда Коркута) — и якутской (Олонхо), встречаются одноглазые существа в том числе чудовище Тепегёз из огузского эпоса Книга моего деда Коркута, и злые существа Абасы́, (также абаасы, якут. абааһы) (Олонхо) — злые духи верхнего, среднего и нижнего миров в якутской мифологии, живущие своими племенами и родами, со своим хозяйством .Согласно представлениям якутов, имеют облик человека ростом с лиственницу . Из тюркских сказаний особенно интересен Тепегёз (азерб. Təpəgöz, тур. Tepegöz) — одноглазый великан (дэв) в тюркской мифологии, рассказ о котором сводится к тому, что Тепегёз загоняет человека в пещеру, своё логово, собираясь съесть, но человек ослепляет его, вонзив в его единственный глаз острие, и выбирается из пещеры, накинув на себя овечью шкуру. Слово «тепе» в переводе с тюркских языков означает «темя», а «гёз» — «глаз» . В мифе о Тепегёзе встречаются все элементы мифа об Одиссее и Полифеме . Немецкий востоковед Генрих Фридрих фон Диц предполагал, что, возможно, Гомер мог заимствовать миф о Полифеме (причем именно конкретно о Полифеме, а не весь образ Циклопов) у одного из огузских тюркских племён, услышав сказ о Депе-гёзе .
• В эвенкийской мифологии фигурирует чулугды — одноглазое и одноногое человекоподобное чудовище, нередко огромного роста. В одной из сказок имеется параллель с сюжетом о Полифеме: чулугды захватывает людей в плен, намереваясь съесть, однако его хитростью ослепляют и заманивают в реку, где тот тонет [источник не указан 670 дней] .

Строение тела

Строение циклопа сильно отличается от анатомического устройства его сородичей. У него весьма сложная голова, на которой расположены:

• глаза;
• ножки-челюсти;
• ротовой аппарат;
• две пары антеннок.

Одна пара антенн длиннее и развита гораздо лучше, чем вторая. Именно при помощи этой более развитой пары рачок достигает большой скорости. Он способен отталкиваться ею не только от воды, но и от дна, водорослей или других предметов.

У циклопа одна пара антенн более развита чем вторая

Несмотря на малый размер, циклоп способен перемещаться на большое расстояние — за одну секунду взрослая особь может преодолеть 75 мм. Он в 25 раз быстрее подводной лодки, плывущей со средней скоростью. К тому же эта пара антеннок выполняет дополнительные функции, например, поддерживает пищу и может удерживать самку во время спаривания.

Всё тело этого рачка поделено на сегменты. В грудной области их пять, а в брюшной — 4, в конце брюшко делится на две части. Ножки, благодаря которым циклоп совершает плавательные движения, находятся на груди и покрыты щетинками. Остальные 4 пары ног выполняют вспомогательные функции.

Нервная система представлена своеобразным мозгом, находящимся в голове. Узлов нервная система рачка не имеет. Лёгких нет, но дышит он всем телом. Кроме того, он неплохо видит, хотя и имеет всего один глаз.

Интересные факты

Можно использовать ракообразных в качестве корма для аквариумных рыб как в замороженном виде, так и в живом. В них содержатся все необходимые питательные элементы

Нужно обратить внимание, что класс ракообразных циклопов включает в себя несколько видов. Один из них, Calanus, может обитать даже в солёной воде, он является основной частью планктона

Организм циклопов способен подстраиваться под любые климатические изменения. Они способны выжить, даже полностью вмёрзнув в лёд: это происходит благодаря тому, что при неблагоприятных условиях рачки выделяют специальное вещество, которым обволакивают своё тело. При этом особь становится похожа на кокон, внутри которого происходят все необходимые для поддержания жизнедеятельности процессы. Этот же механизм позволяет выжить, если водоём пересох. Эти существа могут сохранять свой кокон несколько лет, но чаще всего в этом нет необходимости.

Циклопы приспосабливаются к любым температурным условиям

Ещё одно из удивительных свойств циклопов — способность выжить в неблагоприятной для других организмов среде. Например, один из видов, Cyclops strenuus, способен некоторое время существовать в воде с сероводородом.

Есть не только рачки, но и насекомые-циклопы. Правда, они совершенно не связаны между собой. Циклопами называют бабочек-пестрянок и чернушек. Такое название связано с расцветкой их крыльев — на них есть пятна, похожие на глаза.

Древнегреческая мифология

По версии Гомера, которая изложена в поэме «Одиссея», циклопы – это отдельный народ. Свирепое одноглазое чудовище Полифем, ослепленное Одиссеем, – один из них. Это наиболее знаменитый в культуре циклоп, сын бога моря Посейдона.

Старшими среди циклопов считаются сыновья Урана и Геи, три брата-великана Арг, Бронт и Стероп, чьи имена переводятся как «Сияющий», «Громовой» и «Сверкающий». Отец Уран связал циклопов и сбросил тех в Тартар — глубочайшую бездну, которая находится под царством мертвых. Сделал он это сразу же после того, как сыновья появились на свет. Когда древний бог Уран был свергнут, титаны освободили циклопов, но позже их снова заковал бог времени Кронос.

Битва богов с титанами

В следующий раз циклопы вырвались из Тартара, когда бог-громовержец Зевс затеял бороться за власть с собственным отцом Кроносом и титанами. Мать Гея посоветовала Зевсу освободить циклопов, чтобы подключить тех к войне на стороне олимпийских богов. Циклопы и впрямь оказались полезны — выковали для Зевса громы и молнии, которые тот использовал как оружие: метал и поражал титанов. Циклопы обеспечили вооружением и прочих богов. Аид получил от циклопов шлем, а Посейдон — трезубец. Богиня Афина и бог-кузнец Гефест научились у циклопов ремеслам.

Когда война с титанами закончилась победой олимпийских богов, циклопы остались на службе у Зевса и продолжали ковать оружие в пещере Гефеста. Один из этих кузнецов известен по имени — Пирагмон.

Когда бог виноделия Дионис устроил индийский поход, циклопы были среди тех, кто отправился с ним. А о циклопе Бронте говорится, что тот лелеял на коленях Артемиду-охотницу, когда та была девочкой.

Виновником гибели циклопов стал бог-лучник Аполлон. Зевс сразил сына Аполлона, врачевателя Асклепия, и сделал это молнией, которую выковали циклопы. Аполлон в отместку уничтожил тех, кто создал данное оружие. После того, как циклопы погибли, ковать оружие для Зевса стал сам бог Гефест.

Почти боги

Современное народонаселение не в полной мере понимает само значение слова «циклопы». Люди просто отошли от природы и воспринимают миф как занимательную историю, в которой одна неудержимая фантазия, и больше ничего. Но над жилищами древних людей, над их стадами и полями «круглоглазые» (перевод с греческого, прямое значение слова «циклопы») проходили с тяжелыми грозовыми тучами, в которых сверкали молнии и гремел гром. Это могучие титаны и их младшие или играют, или сражаются между собой. Эти силы природы, будь они не обузданы богами, прекратили бы человеческую жизнь на Земле. Они не способны созидать. Они могут только буйствовать.

Образ и характер

Описание самого известного в культуре циклопа Полифема у Гомера следующее. Это гигант с единственным глазом посреди лба, который живет в пещере. По характеру свирепый и жестокий, склонен к людоедству.

Царь Одиссей, возвращаясь с Троянской войны домой, причаливает по дороге к острову и вместе со спутниками по незнанию останавливается в пещере циклопа. Полифем, обнаружив их там, берет Одиссея с товарищами в плен. Прежде чем Одиссей придумывает, как выбраться, Полифем успевает сожрать шестерых из команды.

Одиссей выкалывает глаз Циклопу

Вооружившись колом, Одиссей выкалывает Полифему единственный глаз, когда гигант-людоед засыпает. После этого Одиссей с командой прячутся среди овец, которые ночуют в той же пещере и каждое утро выходят наружу. Впавший в ярость ослепленный Полифем ощупывает овец руками, прежде чем выпустить из пещеры, но не видит спрятавшихся под животами животных греков. Так Одиссею с товарищами удается сбежать.

Циклоп

Полифем мстителен. Узнав имя Одиссея, лишенный зрения циклоп взывает к отцу Посейдону, чтобы тот преследовал Одиссея и мстил тому. По другому мифу, Полифем убивает камнем возлюбленного нереиды Галатеи, которая отвергла его самого.

Божественное начало или олицетворение безумной косности

Невозможно себе представить, да Гомер и не дает никаких намеков на то, чтобы циклоп Полифем, олицетворение безумной косности, чему-либо смог научиться. В нем данное божественное начало просто отсутствует. Пришли гости, вернувшиеся с десятилетней войны, слава о которой катится по миру.

«Никто! Никто меня обидел!» – орет на весь океан Полифем, а родичи не понимают его и расходятся, оставив наедине с бедой. А Одиссей начинает над ним насмехаться. И слепая ярость вздыбливает море. Но даже Посейдон не откликнулся на зов безобразного сына. Закон гостеприимства, закон стремления к познаниям и развитию – божественный закон. И властелин Океана признает справедливость победы героя.