Посад

История

Торгово-промышленная часть города (посад), расположенная вне городской крепостной стены, во время нападения врага, обыкновенно, полностью уничтожалась — если не врагом, то пожаром. Жители посада зачастую сами сжигали все постройки, чтобы не оставить врагу материала для возведения осадных приспособлений. Население посада или укрывалось в кремле, или погибало (если кремль был небольшим, либо враг подходил неожиданно, так что ворота крепости приходилось закрывать в спешке). Иногда, в зависимости от города, посад делился на слободы и сотни. От слова «посад» произошло название ремесленного и торгового населения городов — посадские люди. Торгово-промышленные поселения меньшего размера в Древней Руси назывались рядками.

В Древнерусском государстве посад назывался (первоначально) подолом (от расположения посада ниже города-крепости, построенного как правило, на горе). Примерно с XIII века за ними утверждается название «посад».

Название посад закрепляется в Северно-Восточной Руси в XII—XIII веках. Жители посадов (слобод) собирались на сходы по каким-либо вопросам, где не только выбирали из своих соседей «добрых людей», таких как земские старосты, целовальники, окладчики, в орган самоуправления посадом, но и решали вопросы всей повседневной жизни. При этом основной функцией земских старост все же был сбор налогов, а также взаимодействие с органами власти той или иной территории государства.

Позже посадами стали называть населённые пункты с торгово-промышленным населением, но не имеющие статуса города, в средние века — без крепости. Во время административно-территориальной реформы 1923 — 1929 годов были названы посёлками городского типа.

Слово «посад» сохранилось в названиях некоторых населённых пунктов и центральных микрорайонов городов, например:

Гаврилов Посад
Мариинский Посад
Павловский Посад
Сергиев Посад
Опеченский Посад
Казанский посад
и другие.

Свадебный обычай

Он состоит в следующем. Перед началом церемонии невесту с ее подружками торжественно усаживают в передний угол. Болгары помещают невесту с подругами в правый угол в избе, который у них называется «бучка», накануне свадьбы, в субботу.

Очень похожие обычаи есть у аварцев. Это один из коренных кавказских народов, который исторически проживает в Нагорном Дагестане, а также встречается на севере Азербайджана и на востоке Грузии. В современном Дагестане он является самым многочисленным. Еще свадебный обычай «посад» встречается у других народов Кавказа.

Русский историк XIX века Н. И. Костомаров усматривал в нем отражение древнего обычая, когда князя при вступлении его в должность сажали на стол. Но существует и другая версия, согласно которой, в основе «посада» лежит древний религиозный обряд.

Российский город

Данное слово сохранилось и в названиях некоторых населенных пунктов. Например, Сергиев Посад. Это город, расположенный в Московской области, который включен в Золотое кольцо России в 60-х годах двадцатого века. Здесь находится мужской монастырь, относящийся к Русской православной церкви. А также Троице-Сергиева Лавра.

Это крупнейший мужской монастырь, который является объектом Всемирного культурного наследия. Был заложен Сергием Радонежским. Именно вокруг него и построен Сергиев Посад. Само название города связано с основателем Лавры.

В начале двадцатого века название изменили на Сергиев, а чуть позже город стал называться Загорском. И лишь в 1991 году городу вернули его первоначальное название.

Город имеет свой герб, на котором изображена возникающая из-за стены башня с церковным куполом. В цветовой палитре герба присутствуют золотой, серебряный, синий и черный цвета.

Город отличается тем, что в нем много православных храмов и монастырей. Это и всем известная Троице-Сергиева Лавра, в которой Андрей Рублев написал свою «Троицу», и Спасо-Вифанский монастырь (сейчас он восстанавливается после разрушений), и Черниговский скит (часть Лавры, где жили монахи).

Посад — центр сувениров, деревянных игрушек. В городе имеется Музей игрушки, а также Сергиево-Посадский музей-заповедник.

Важной достопримечательностью считается также «Русская матрешка». Считается, что знаменитый сувенир появился именно в этом городе

Матрешечный промысел и сегодня здесь довольно развит.

Город станет прекрасным местом посещения для туристов и православных верующих.

Павловский Посад

Это город в Московской области, расположенный при слиянии Клязьмы и Вохны, с населением около шестидесяти пяти тысяч человек. Во всем мире восхищаются произведенными здесь павловопосадскими платками и шалями. Со времени основания фабрики и до семидесятых годов прошлого века для нанесения рисунка на ткань использовались деревянные резные формы. Чтобы создать платок, нужно было сделать около четырехсот наложений.

Затем стали применяться не деревянные, а шелковые и капроновые сетчатые шаблоны. Это позволило увеличить изящность рисунка, количество цветов и повысить качество производства. Рисунок платков развивался, начиная от стандартных образцов, присущих тканям московского региона и тяготеющих к восточным шалям с так называемым турецким узором.

С семидесятых годов девятнадцатого века возникает тенденция к расширению ассортимента с присутствием натуралистических цветочных мотивов. Предпочтение отдается садовым цветам, в первую очередь, георгинам и розам.

В конце 19 – начале 20 века стиль платков оформляется окончательно. Это объемное изображение собранных в букеты цветков на красном или черном фоне. Они выполняются из шерстяной плотной или полупрозрачной ткани. В 1937 г. Павловопосадская мануфактура приняла участие во Всемирной выставке промышленно-художественных изделий в Париже. А в 1958 г. в Брюсселе, на Всемирной выставке, ее платки получили Большую золотую медаль.

В заключение будет рассмотрено еще одно значение слова «посад».

Этимология и история возникновения

Считается, что слово «посад» произошло от польского posad. Другая версия — от приставки по- и слов сад, садить. Посады возникали в процессе общественного разделения труда. Изначально они назывались «подолами». Это название произошло из-за более низкого расположения подолов относительно города-крепости.

Термин «посад» стал употребляться примерно в тринадцатом веке. От этого слова пошло и название людей, занимавшихся ремесленными и торговыми делами, — посадские люди. Иногда посады делили на слободы и сотни. Слобода — это поселение, жители которого являлись государственными служащими. А сотни — административные единицы посада. В настоящее время слово вышло из употребления.

Литература

Посад // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
Посад, поселение городского типа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Посадские люди // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
А. И. Соколов, Русские имена и прозвища в XVII веке / собраны А. Соколовым. — Казань : Типография Императорскаго университета, 1891. — , 16 с. ; 25 см. — Отт. из «Изв. О-ва археологии, истории и этногр. при Казан. ун-те». 1891. Т. 9. Вып. 1;
Дитятин И. «Устройство и управление городов России», т. I
Плошинский Л. «Городское или среднее состояние русского народа в его историческом развитии от начала Руси до новейших времён»
Милюков И. Н. «Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII в.»
Ключевский В. О. «Курс русской истории», том IV
Лаппо-Данилевский А. С. «Организация прямого обложения в Московском государстве XVII в.»
Кизеветтер А. А. «Посадская община в России XVIII в.»
Д. Н. Ушаков, «Толковый словарь Ушакова.», 1935 — 1940 годов.
«Большой Энциклопедический словарь», 2000 год.
«Энциклопедия «Отечество»»
«Энциклопедия «Русская цивилизация»»

Под защитой крепостных стен

Первоначально посад, который также называли подолом, представлял собой территорию, населенную посадскими людьми. Она находилась за пределами княжеского, церковного, боярского поселения, каковыми были, например, кремль, монастырь, детинец, центральное укрепление, и защищалась стенами последних. А также это была та часть города, к которой он прирастал. Там находились ремесленные слободки и торжище. В более поздний период «посад» означает уже рядовой город, не являющийся уездным.

В литературе можно встретить и другие его наименования. Например, «посад» – это и «предместье», и устаревшее ныне «предградье». Когда случались нашествия или войны, укрепления крепостей и монастырей использовались населением предместий в качестве убежища. По мере того как территория их увеличивалась, уже их самих стали окружать укреплениями. Это были рвы, валы, деревянные или каменные стены. Таким образом стали появляться города-крепости.

Примерами посадов, превратившихся в укрепленные города у московского кремля, являются Китай-город, Земляной и Белый. «Посадские» – так называлось особое сословие жителей посада. Позднее оно трансформировалось в купцов, ремесленников, цеховых, мещан. В соответствии с Уложением царя Алексея Михайловича 1649 г., их прикрепили к посадам, как и крестьян к их пахотным землям. Первоначально они имели свободу – могли перейти в другие сословия.

Список посадов Российской империи

Список посадов Российской империи на 1910 год:

Архангельская губерния: Лудский, Ненокский, Сумский, Унский
Бессарабская губерния: Вилково, Папушой, Тузлы, Турлаки, Шабо
Владимирская губерния: Гаврилов
Войска Донского область: Азов
Вологодская губерния: Верховажский
Казанская губерния: Мариинский, Троицкий
Костромская губерния: Большие Соли, Парфентьев, Пучеж
Московская губерния: Павловский, Сергиевский
Новгородская губерния: Крохино, Малая Вишера, Опеченский
Оренбургская губерния: Сеитовский
Псковская губерния: Александровский, Сольцы
Саратовская губерния: Дубовка
Симбирская губерния: Алатырский Ямской посад
Тверская губерния: Погорелое Городище, Селижарово
Херсонская губерния: Березняговатый, Богоявленск, Висунский, Воскресенск, Калиновка, Новая Прага, Ново-Украинка, Покровск
Черниговская губерния: Ардонь, Воронок, Добрянка, Елионка, Климов, Клинцы, Лужки, Митьковка, Млынка, Свяцкая, Чуровичи, Шеломы
Ярославская губерния: Норский