Мораль

Мораль, этика, нравственность

Раздел ЕГЭ: 1.1.3. Мораль | Раздел ОГЭ: 2.5. Мораль. Гуманизм. Патриотизм, гражданственность

Мораль выступает в качестве регулятора поведения человека в обществе. Понятие морали становится актуальным при оценке поступков индивида по отношению к природе и другим живым существам. Мораль ставит ограничения на свободу действий индивида, поскольку он всегда должен учитывать мнение других людей и общества, в котором живёт.

Мораль — традиционно сложившаяся система норм и правил поведения, которая определяется общественно принятыми понятиями о добре и зле, хорошем и плохом.

Этика — идеология, изучающая понятия морали и нравственности. Существует и другое определение: этика — обобщённые нормы поведения и морали для определённой общественной группы или профессии.

В процессе формирования понятие морали прошло несколько ступеней.

• Табу — религиозный запрет, налагающийся на совершение какого-либо действия.
• Обычай — повторение каких-либо действий, основанное на поведении предков или сложившейся социальной группы.
• Традиция — комплекс обрядов, привычек и действий, передающихся в течение нескольких поколений.
• Моральные нормы — устоявшиеся представления о поведении личности.

ФУНКЦИИ МОРАЛИ

• Регулятивная. Мораль выступает в качестве нравственного координатора поведения человека.
• Воспитательная. Мораль служит средством воспитания, предоставляя понятия об идеальном поведении.
• Коммуникативная. Мораль обеспечивает комфортное общение людей.
• Ценностно-ориентационная. Мораль служит ориентиром для человека.
• Познавательная. Мораль помогает человеку постигать мир путём различия понятий добра и зла.
• Мотивационная. Соблюдение моральных принципов стимулирует человека к самосовершенствованию и саморазвитию.
• Гуманизирующая. Принципы морали основываются на человеколюбии, что содействует налаживанию отношений между людьми.

ПОДХОДЫ К ПРОИСХОЖДЕНИЮ МОРАЛИ

Существует несколько точек зрения, трактующих наличие морали.

• Натуралистический подход. Наличие морали объясняется естественной природой человека. Возникновение морали связано с биологическим развитием человека.
• Теологический подход. Мораль была дарована человеку высшими силами, Богом.
• Социологический подход. Появление морали связано с процессом исторического развития общества и напрямую зависит от изменения социально-экономических потребностей людей.
• Культурологический подход. Мораль выступает в качестве культурной составляющей, регулирующей социальное поведение людей, и не связана с политической, экономической и другими составляющими.

НРАВСТВЕННОСТЬ

Нравственность — ряд правил, соблюдение которых определяет поведение человека. Также под нравственностью понимается совокупность духовных и душевных качеств, которые необходимы человеку для комфортного нахождения в обществе, и соответствующее поведение, отвечающее этим правилам.

Таким образом, мораль обобщает в себе высокие идеалы общества, а нравственность определяет повседневную жизнь.

Этапы формирования нравственности:

Формирование нравственности происходит с изменением мыслей человека о себе и своих поступках.

• Конвенциональный этап. (Что обо мне подумают другие люди?)
• Элементарный этап. (Что со мной будут делать?)
• Автономный этап. (Что я буду думать сам о себе?)

Вы смотрели конспект «Мораль, этика, нравственность». 

• Вернуться к Списку конспектов по Обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ОГЭ по обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ЕГЭ по обществознанию.

История термина «мораль»

Термин «мораль» берет начало от латинского слова «mores»  –  традиция, обычай, нрав. Древние римляне переводили слово как «соответствие добрым традициям». В XVIII столетии подобное слово использовалось во французском языке и обозначало «равный закону, законный». Таким образом, этимология слов мораль и нравственность синонимична.

Точно не установлено, когда нравственные законы прочно вошли в человеческое общество. В литературе уже в одной из притч царя Соломона описана четкая система применения норм морали. При жизни Гомера социуму были хорошо известны совесть, добродетель, честь, законность. Конфуций призывал современников быть человеколюбивыми, милосердными, добропорядочными. Цицерон считал неразделимыми простые понятия права и нравственности, вывел в обиход определение «мораль». Пифагором, Сократом, Платоном и Кантом также поднимались вопросы морали и нравственности в современном им обществе, приводились примеры высоконравственного поведения по меркам того времени.

На протяжении веков многие ученые и философы занимались вопросами норм морали, высказывали свои соображения на данную тематику, формулировали новые понятия моральных норм. Кроме того, обществознание свидетельствует, что в разное время и отдельных социальных группах моральные правила и нормы были отличными.

Неврология

Области мозга, постоянно используемые, когда человек занят вопросами морали, были исследованы качественными методами мета-анализа изменений мозговой активности и результаты этих исследований отражены в мировой литературе по неврологии. Нейронная сеть, задействованная при принятии моральных решений, частично накладывается на сеть, относящуюся к представлениям о чужих намерениях, и на сеть, связанную с представлением об эмоциональном состоянии других людей (то есть с сопереживанием, эмпатией). Это подтверждает точку зрения, что моральные оценки связаны с видением вещей чужими глазами и со способностью воспринять чужие чувства. Эти результаты в свою очередь доказывают, что нейронная сеть, задействованная при принятии моральных решений, является по-видимому, общей областью мозга (то есть не существует таких областей как «моральный модуль» в человеческом мозге) и может быть отделена в когнитивную и аффективную подсистемы.

Области мозга

Явные суждения о морально оправданных или неоправданных решениях происходят при активации вентромедиальной префронтальной коры головного мозга (VMPC), в то время как интуитивные реакции на ситуации связанные с моральными ценностями, активируют височно-теменную область. Действие на VMPC транскраниальнаой магнитной стимуляцией, как было показано, тормозит способность человека следовать цели при принятии моральных суждений

Похожим образом, люди с поврежденной корой VMPC выносят суждения, руководствуясь чисто соображениями выгоды, и неспособны принимать во внимание цели данного действия

Зеркальные нейроны

Зеркальные нейроны — это нейроны в головном мозге, которые реагируют на действия, совершаемые другим человеком на глазах у наблюдателя. Они возбуждаются в голове наблюдателя при имитации действий наблюдаемого человека, заставляя у наблюдателя сокращаться те же мускулы, что и у человека, непосредственно совершающего действие. Исследование зеркальных нейронов после их открытия в 1996 году, показывает, что они могут играть роль не только в понимании, но также и в сопереживании (эмпатия). Когнитивный невролог Жан Десети (Jean Decety) считает, что способность узнавать и опосредованно принимать опыт другого человека была ключевым шагом в эволюции социального поведения, и в конечном итоге морали. Неспособность чувствовать эмпатию — одна из явных характеристик психопатии, и это также подтверждает мнение Десети.

Отсутствие моральных принципов

Иногда людям приписывают отсутствие понятия о принятых нормах морали. Такое впечатление может сложиться, если человек не знаком с нравственными законами данной социальной группы, именно по этой причине нарушает местные табу, а не делает это злонамеренно.

Абсолютное отсутствие моральных принципов невозможно – даже у самых примитивных людей имеется понятие о том, что можно и что нельзя делать. Эти понятия могут кардинально отличаться от общепринятых в данном обществе, тогда об индивиде говорят, как о человеке безморальном или аморальном. Кроме того, если индивид перестает развивать свою личность, ставить перед собой цели и ориентиры, то он начинает деградировать. Вместе с ним начинается регресс сформированных моральных норм и правил. Соответственно, человек чувствует себя неполноценной личностью и даже подвергается различным заболеваниям.

Интересно. Ученые из калифорнийского университета доказали, что действия в соответствии с принятыми нормами морали повышают стрессоустойчивость людей, укрепляют их физическое состояние.

Таким образом, моральные принципы – это то, что формируется годами, актуально для конкретного общества и для каждого человека индивидуально, без них невозможно существование социума.

«Первая человеческая общность возникла из семьи»

Сергей Колесник, художник, региональный представитель ВОО «Родительский комитет Украины» в Одесской области:

«А есть ли вообще общественная мораль? Ведь слово «общественная» предполагает нечто общее. Существует ли действительно такая общность, в основании которой лежат моральные ценности?Мы нередко слово «мораль» можем встречать в различных словосочетаниях. К примеру: «буржуазная мораль», «христианская мораль», «мораль сей басни такова» и т.д. Есть ли что-то общее между всеми этими словосочетаниями? Очень много вопросов. Давайте попробуем разобраться по порядку.Итак: Мораль — лат. moralitas, термин введён Цицероном от лат. mores — общепринятые традиции, негласные правила.Вот про «негласные правила» особенно интересно.К примеру, есть в народе такое суеверие — при решении какого либо вопроса, если дать взятку, то дело будет продвигаться быстрее. При этом все осуждают взяточничество, значит, оба факта мы можем считать негласным правилом.Будут ли эти факты иметь отношение к морали?Так же считается, что мораль — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. В этом случае хочется остановиться на «принятых в обществе представлениях».Когда Моисей вернулся со скрижалями завета, то застал «общественность» за весьма интересным занятием. Мы не можем сказать, что люди, ожидавшие Моисея, действовали в разрез принятых в обществе представлений. Тем не менее, это действо вызвало гнев Моисея.Не очень склеиваются все эти определения в целостную картину. Выходит, что у каждого человека своя правда, своя мораль, и зачастую точки зрения противоречивы. Есть ли у человечества что-либо общее?! Да, конечно, и общего гораздо больше, чем противоречий.Первая человеческая общность возникла из семьи. И все принципы взаимоотношений между членами семьи строились на взаимном уважении и любви, а все трагедии человечества начинаются с нарушения этих принципов».

Нормы и принципы морали

Моральные нормы – это регуляторы поведения людей во всех видах общественной жизни: дома, в семье, на работе, в общении с друзьями. Мораль распространяется и на отношения между группами в составе одного общества, а также на отношения между государствами. Через осуждение противоправных действий членами общества реализуется профильный контроль соблюдения норм и правил взаимодействия. Во внутреннем плане контроль нравственности поведения осуществляется совестью человека.

Моральные нормы можно сравнить со шкалой для оценки правовых, политических и эстетических действий индивида. Понять, как морально организована жизнь в обществе, можно, если познакомиться с особенностями государственного управления в нем, его традициями и формами выражения общественного мнения.

Однако не всегда соблюдение моральных норм – это результат хорошего воспитания, сформированности у человека нравственных образцов поведения. Человек может контролировать свое поведение и поступки из страха наказания. Нарушение норм морали влечет за собой ответственность и санкции.

Дополнительная информация. Моральные нормы – это не просто обычаи и традиции. Они имеют идейную основу в сознании человека. Руководствуясь ими, человек не только решает, как поступить в той или иной ситуации, он имеет представления о допустимости и недопустимости того или иного поведения в общем.

Принципы морали – это кратко сформулированные основные нравственные требования общества. Они направляют поведение людей и действуют одновременно на всех членов общества. Через них формируется национальная культура. К основным нравственным принципам относятся:

• Принцип гуманизма, согласно которому человек – это наиболее важная ценность;
• Принцип альтруизма, требующий бескорыстного служения близким;
• Принцип милосердия говорит о том, что любовь должна быть сострадательной и деятельной, любящий человек должен быть готов помочь близкому;
• Принцип коллективизма говорит о воспитании потребности человека содействовать достижению общей цели;
• Принцип отказа от индивидуализма означает запрет противопоставления отдельного индивида группе, осуждение эгоизма;
• Принцип сознательности отражает, насколько вдумчиво человек относится к своим поступкам.

Воспитание

Примечания

a.  Исследование по разводам в США, проведенное Barna Group, показывает, что у атеистов и агностиков процент разводов ниже, чем в среднем у групп верующих (хотя у некоторых групп верующих этот показатель ниже, см. Religion and divorce). Одновременно исследование показывает, что по сравнению с верующими атеисты и агностики реже вступают в брак.

b.  Некоторые исследования отмечают положительную связь между религиозностью и моральным поведением—например обзоры, исследующие связь между верой и альтруизмом. Современные исследования по криминологии также отмечают обратную связь между религией и преступностью, Согласно метаанализу 60 исследований религиозности и преступности, «религиозность и вера оказывают сдерживающий эффект на людей с криминальными наклонностями».

c.  Цукерман отмечает, что у скандинавов «относительно низкий уровень мелких правононарушений и ограблений», но «показатели их насильственной преступности—убийств, нападений, изнасилований—одни из самых высоких в мире» (Zuckerman 2008, pp. 5-6).

d.  Авторы также отмечают, что «Несколько столетий назад уровень убийств в христианской Европе и американских колониях был астрономическим, » и «наименее набожные светские демократии, такие как Франция и Скандинавия были наиболее безопасными в этом отношении.» Они доказывают положительную связь между уровнем публичной религиозности и определенной дисфункциональностью общественной жизни, исследование, проведенное позже в том же журнале, обнаружило определенные методологические ошибки, скрывающиеся за выводами авторов.

e.  Блэкберн приводит примеры, в частности, фразу из Исхода 22:18, которая, по его словам, «послужила основанием для сожжения заживо тысяч женщин в Европе и Америке»: «Ворожеи не оставляй в живых, » и отмечает, что в Ветхом Завете Бог, очевидно, «не видит проблем в рабовладении», считает контроль за рождаемостью преступлением, которое следует карать смертью, и «в восторге от жестокого обращения с детьми». Другие интерпретируют эти строки иначе, говоря, в частности, что еврейские законы демонстрируют эволюцию моральных стандартов в обществе: что в действительности евреи угрожали смертной казнью тем, кто силой обращал людей в рабство, относились к рабам как к людям, а не как к собственности, и защищали их разными способами.

«Чем строже правила, тем чаще они нарушаются»

Ольга Собур, разработчик инновационных социальных проектов, Голландия:«Общественная мораль – это свод правил поведения, принятых в определённом обществе. Общества, в свою очередь, тоже состоят из групп и у них тоже есть свои правила. Да и сами общества могут быть очень разными. Например, коммунистическое общество и общество буржуазное, христианское общество и общество воинствующих безбожников. В уголовном мире тоже есть своя мораль.Кстати, именно в криминальных сообществах принятая мораль особо строго охраняется.Но чем строже правила, тем чаще они нарушаются. В обществе с традиционной культурой следовать правилам, на мой взгляд, гораздо сложней, чем в обществе либеральных ценностей, где правила, как может показаться, вообще отсутствуют, и разрешено абсолютно всё, что не запрещено законом.Наверное, большинство и контролирует правила. А меньшинство в группе подчиняется, потому как плыть против течения – себе дороже. Здесь я не беру в расчёт революционеров, которых хлебом не корми…Меня, как у законченного интроверта, всё, что относится к общественному, неимоверно напрягает. Тем не менее, свои ценности я сверяю с базовыми христианскими. Не убий, не укради!Вера даёт человеку неограниченную свободу… В моей личной интерпретации это выглядит так, что христианский свод правил только лишь предупреждает человека о непоправимости некоторых деяний. Хотя люди и убивают, и грабят… Но они предупреждены о последствиях! А там уж… Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик.А вообще, вот пример общественной морали – кружевные трусы, которые якобы запретила Российская Госдума. А на самом-то деле закон был направлен на сохранение здоровья, запрещение производства и продажи некачественной синтетики. То есть, я хочу сказать, что мир полон!!))) и мораль есть, и её контроль тоже!)) А если не будет, то люди всё равно что-нибудь, да и придумают или переиначат…».

Значение морали в человеческом обществе

Мораль включена абсолютно во все области жизни человека, при этом сама она не является организованной сферой деятельности. Нравственность не поддается институционализации и какому-либо управлению, вместе с тем она всеобъемлюща. Этические требования выражены в форме императива, как веление поступать определенным образом из чувства нравственного долга перед другими людьми.

Человек — существо биосоциальное, поэтому наличие общества необходимо для его нормальной жизни. У каждого из нас существует потребность нахождения рядом с другими представителями вида Homo sapiens. Только с помощью морали, проявляющей себя через правила и требования, а также самосознание отдельной личности и какой-либо общности в целом, выражается коллективное волеизъявление по согласованию индивидуальных и групповых интересов.

В социуме действует общность трех элементов структуры нравственности:

1. нравственная деятельность;
2. моральное сознание;
3. нравственные отношения.

Функции морали

Мораль играет крайне важную роль в жизни социума и человека. Ее функции выделяют в 5 пунктов:

Регулятивная – она регулирует сознание, поступки, чувства людей.

Интегрирующая – обеспечение согласованности деятельности людей и их отношений.

Воспитательная – создание критериев нравственности для оценки себя и общества, способности сделать выбор, который будет правильным, и иметь обоснование с позиции норм социума.

Контролирующая – то, как человек выполняет свои обязанности. Наказанием в данном случае будет осуждение окружающих или личная совесть.

Оценочная – определение поступков по критериям “добро” или “зло”.

Аспекты морали и ее функции изучает наука этика. Она отличается от других наук тем, что предметом ее рассмотрения является не сам факт, а то, каким этот факт должен быть в идеале

Для того чтобы мораль успешно функционировала и развивалась, важно, чтобы все ее функции могли выполняться свободно и едино

Литература

• Harris, Sam. The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values. — New York : Free Press, 2010. — ISBN 1-4391-7121-1.
• Lunn, Arnold, and Garth Lean (1964). The New Morality. London: Blandford Press.
• John Newton, Ph.D. Complete Conduct Principles for the 21st Century, 2000. ISBN 0-9673705-7-4.
• Weber, Eric Thomas. 2011. (London: Continuum).
• Дробницкий О. Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. М., 1974
• Вебер, Макс. Протестантская этика и дух капитализма. — М., 2003.
• Оссовская, Мария. Рыцарь и буржуа: Исследование по истории морали: Пер. с польск./ Общ. ред. А. А. Гусейнова; Вступ. ст. А. А. Гусейнова и К. А. Шварцман. — М.: Прогресс, 1987.
• Хабермас Ю. О прагматическом, этическом и моральном употреблении практического разума // Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью / Ответственный редактор д. ф. н. Н. В. Мотрошилова. — Москва: Издательский центр «AKADEMIA», 1995. — С. 7—32. — 7000 экз. — ISBN 5-86187-044-6.